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2017年广州市普通高中毕业班语文评分补充细则例

网络 2023-03-16 06:01

2017年广州市普通高中毕业班综合测试(一)语文评分补充细则及样例

一、

(二)

5.

【答案及标准】

第一次写瀑布交代与姐姐分别的地点,为下文鲁鲁在瀑布前哀号埋下伏笔;第二次写瀑布,呼应前文,刻画了鲁鲁的形象,表现了鲁鲁对主人的思念和内心的哀伤;瀑布的美及雷鸣般的水流声,与离别的伤感交织在一起,营造了悲剧氛围。

[5分。答对一点2分,二点4分,三点5分。若有其他答法,言之成理,可酌情给分。]

【补充】

1.答案中提及地点的性质分别是“分别”与“思念”,则得1分;

2.结构上:第一次提及瀑布是埋下伏笔(1分),第二次提及瀑布是呼应前文(1分);

3.内容上:第一次提及瀑布是突出离别的伤感或不舍(1分),第二次提及瀑布是表达思念与哀伤(1分);就全篇而言,写瀑布营造了悲剧的氛围(1分)。

4.评卷时,踩点给分,意思表达相同或相近即可。

6.著名作家孙犁评价《鲁鲁》:“表面是动物的悲鸣,内含是人性的呼喊。”请结合文本谈谈对这句话的理解。(6分)

【答案及标准】

答案示例:

①动物的悲鸣:狗与主人的两次离别之痛,被世人驱赶打杀之苦,命运颠沛流离之艰。②人性的呼唤:人与人之间要关爱、忠诚,人与动物也应平等、热诚相待。③作者借小狗的悲鸣,反映了战乱中人无法掌握自己命运的无奈,呼唤着心灵之间的贴近和沟通,真挚和热诚。

[6分。每一点2分。若有其他答法,言之成理,可酌情给分。]

【补充】

1.“动物的悲鸣”层面写出“两次离别”“被迫离开主人”“思念主人的悲伤”等给1分,写出与“被驱赶打杀”“命运坎坷”或者“颠沛流离”等相关的词语给1分;

2.“人性的呼唤”层面写出人与动物之间关系(平等相待或者关爱动物等)的给1分,由此进一步写出人与人之间的关系的给1分;

3.主题层面写出“作者借小狗的悲鸣”写了什么内容(即概括主要内容),可以给1分,由此深入分析文章的主题,扣住“无法掌握命运的无奈”或者“呼唤真挚、热诚、人性的善良”等给1分。

4.给分原则不拘泥于如何分层,而应关注是否答出关键词句。

(三)实用类(12分)

9.

【答案及标准】

①演讲者的角度看,霍金以超乎常人的毅力战胜了身体上的缺陷,对理论物理学有卓越贡献;靠电脑合成发音,以演讲的方式传播科学,让有限的生命发挥了巨大的作用。

②从演讲内容及方式看,他研究的内容是深奥难懂的,如宇宙论和黑洞等,但他能把高深、枯燥的宇宙学理论用生动形象的语言表述出来。

③从演讲效果看,对自身的经历、公众科学观的思考,对未知世界的探讨,引发了公众

对科学的兴趣,传递了多种正能量,产生了巨大的影响。

[6分。每点2分。若有其他答法,言之成理,可酌情给分]

【补充】

1.每一个角度2分,概括角度1分,分析1分。能结合材料分析出任一点原因,可得分析1分。

①演讲者的角度看,霍金以超乎常人的毅力战胜了身体上的缺陷,对理论物理学有卓越贡献(1分);靠电脑合成发音,以演讲的方式传播科学,让有限的生命发挥了巨大的作用。(1分)

②从演讲内容及方式看,他研究的内容是深奥难懂的(1分),如宇宙论和黑洞等,但他能把高深、枯燥的宇宙学理论用生动形象的语言表述出来(1分)。

③从演讲效果看,对自身的经历、公众科学观的思考,对未知世界的探讨,引发了公众对科学的兴趣(1分),传递了多种正能量,产生了巨大的影响(1分)。

2.如果没有概括角度,但能在同一角度中分析出两点“超级演讲家”原因,可得2分。

3.如果同一个角度分析出两点或以上“超级演讲家”原因,最高只给2分。

4.如果只概括出了角度,没有结合材料分析,不得分。

5.原因还可补充为“从演讲影响的范围看,霍金在世界范围内进行演讲,将自己的思想与整个世界交流。”(分析1分);分析如果答为“演讲的声音遍布全球”也可得1分。

6.分析原因时要注意霍金作为“演讲家”如何体现其“超级”的。答案应该关照“超级”和“演讲家”两方面。

7.演讲的方式角度如果概括为“演讲技巧”亦可得分。

二、古代诗文

(一)文言文(19分)

13.

古文翻译评分注意事项:

1.翻译题评改时关注的顺序:先看大意,然后再看重点词的意思。

2.关于大意分的说明:大意分体现为“读懂”,只要句子结构基本完整,主谓宾的意思接近,即可得大意分,其他修饰成分可以略。

(1)或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。

【答案及标准】

(1)有人传出这句话,彭时很吃惊地说:“李公有经世济国之才,怎可罢去?”于是极力为李贤申辩[5分。译出大意给3分;“经济才”“力直之”两处,每译对一处给1分。]

【补充】

1.大意部分,3分。

这道题共五句话:第一个分句大意正确,得1分;第二个分句大意正确,得1分;第三、四、五个分句大意正确,得1分。

①第一个分句“或传其语”:“或”解释为“有(的)人”。要把本句翻译为“有的人把皇上的话传出来”“有人把皇帝的话告诉他”等,意思接近即可,如果翻译为“彭时听到皇帝这么说”“有时传出他的话”等则不得分。

②第二个分句“时矍然曰”:要译出主语“彭时”或“他”;“矍然”要解释为“吃惊、惊惧、惊讶、惊异”等意思,如果解释为“恍然大悟”“急切”“马上”“激动”“坚定”“义正言辞”等则不得分。

③第三、四、五个分句“李公有经济才,何可去?因力直之”:句子结构基本完整、意思接近即可。大意分主要落在“何可去”上,可译为“怎么能让他离开呢”“怎么能被罢免呢”等,如果译为“怎么可以离开呢”“为什么要辞官呢”“为什么不能去”等则不得分。

2.解词部分,2分。

①“经济才”1分:可以解释为“经世济国”“经世济民”“经邦济世”“有治国的才干”等,如果译为“经世致用”“经略通达”“有经济方面的才能”等则不得分。

②“力直之”1分:“力”可解释“极力、尽力、竭力、奋力、大力、鼎力”等,如果译为“凭借自己的力量”等则不得分;“直”可解释为“辩解、辩护、申冤”等,如果译为“力挺、鼎力支持、极力维护”等意思也可得分,但如果译为“留住”“大力推荐”等则不

得分。

“经济才”与“力直之”所涉及的内容,在句子大意和解词部分不重复扣分。

(2)燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。

【答案及标准】

(2)平时安居没有懒惰的仪容,在服饰车马器用方面俭省节约,没有声伎歌舞的享受,不合大义的东西不取,有古代大臣的风采。

[5分。译出大意给3分;“燕居”“声乐之奉”两处,每译对一处给1分。]

【补充】

1.大意部分,3分

这道题共五句话:第一个分句大意正确,得1分;第二、三个分句大意正确,得1分;第四、五个分句大意正确,得1分。

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(1)第一个分句“燕居无惰容”:意思接近即可。大意分主要落实在“无惰容”上。可解释为“闲居(安居)没有懒散(散漫)的外表(样子、容态、形态、神情、表情、神色、

面色)”“闲居(安居)也不懒散(散漫)”等意思。

(2)第二、三个分句“服御俭约,无声乐之奉”:大意分主要落实在“服御俭约”上,“服御”指服饰车马器用之类,包含服饰、车马两层意思,要把本句翻译为“穿的戴的用的

(日常生活)勤俭节约(节约、简朴、朴素)”等。

(3)第四、五个分句“非其义不取,有古大臣风”:“非其义不取”解释为“不义不取”“不做不合道义的事”“不合仁义的事不做”“不做不合正道的事”“不取不义之财”“不获取不合正道的财物”“不取不符合原则的事物”“不要不合大义的东西”等;“有古大臣风”可译为“有古代(旧时)大臣的风范(风度、遗风、风骨、性情)”等。

2.解词部分,2分。

(1)“燕居”1分:“燕”有“悠闲、安闲、清闲”的意思。“燕居”要体现出“燕”的意思,可解释为“闲居、安居、闲住、安住”等,只翻译成“居住、在家中、回家后、平时”等不得分。

(2)“声乐之奉”1分:可解释为“歌舞音乐的侍奉(供给、享受)”“享受歌舞音乐”等意思。“奉”译为“俸禄”“沉迷”等不得分。

(二)古代诗歌(11分)

15.

【答案及标准】

(1)愁:诗人不为所用,无人理解的伤感;对国运渐衰、世事难测的感叹。

(2)表现:①对比。通过当年的繁华和眼前的凄清冷落对比表现出诗人对历史的深沉感慨,烘托了诗人的悲伤之情。②运用典故。通过范蠡帮助勾践灭吴,最终名成归隐的典故,表达了作者的羡慕之情(表现了诗人对自己的命运不能自主的悲叹)。③直抒胸臆。通过写尊前多暇,表明自己不受重用,无事可做,只得借酒消愁的悲伤。

[6分。“愁”2分,表现手法每点2分,答出其中两点即可。若有其他答法,言之成理,可酌情给分。]

【补充则】

1.诗人的“愁”主要是关于历史、国家、个人三方面的。因此对“愁”的内容赋分设为每个方面1分,只要答出两点即可。具体为:(1)个人方面:“诗人不为所用,无人理解的伤感”1分,只要答出“不为所用”、“怀才不遇”、“壮志难酬”、“无人理解”、“知音难觅”、“没有志同道合的人的感伤”等任一要点

都可得分;

(2)国家方面:“对国运渐衰的感叹”1分,只要答出“国运渐衰”、“忧国忧民”、“对统治者安于享乐的忧虑”等任一要点都可得分;

(3)历史方面:“世事难测”、“世事无常”、“历史沧桑”、“昔盛今衰”、“对吴国衰亡的慨叹”等任一要点都可得分。

2.表现手法每点2分,手法1分,分析1分。在原答案基础上补充下列内容:(1)运用典故,若分析为“通过西施施展美人计灭吴的典故,表达了作者对晚唐统治

者安于享乐,国运衰颓的忧虑”,也得分。

(2)直抒胸臆,若分析为“整天忧愁着无人与自己志同道合”,也得分。

(3)若答“借景抒情,昔日的香径已生出新兰叶,月华流泻,徒然照在响廊深处,营造了空寂荒凉的意境,抒发了诗人对吴国衰落的感伤”,可得2分。

(4)若答“虚实结合,虚写昔日繁华景象,实写眼前吴宫冷清凄凉,虚实结合,表达了诗人昔盛今衰的感慨”,可得2分。若只答“想象”,回忆的是昔日吴国繁盛,愁的感受还不能体现出来,所以不得分。

(5)若答“反衬,用十万人家、歌舞升平的繁华景象反衬现实吴宫衰败荒凉的景象,表现了诗人对吴国由盛转衰的感慨”,可得2分。

(6)若答“怀古伤今,通过回顾吴国的兴亡,表达了对国家衰落的担忧”,“借古讽今,借西施致使吴国衰亡的典故(或香径、响廊等享乐设施),表达了对统治者荒淫享乐的讽刺”。3.若学生答第一问情感与第二问“如何表现”不对应,按第一问标准处理。

4.若学生没有回答第一问,直接回答第二问,但内容包含了手法、分析、情感,且都正确,答对一种得3分,答对两种得6分,但需为答题不规范倒扣1分。例子见5分示例(4)。

三、语用(20分)

20.

【答案及标准】

答案示例:

①虚拟世界与真实世界完全隔离②无需通过传统的交互设备③优化参与用户行为的监测系统[5分,第①句1分,第②、③句各2分。意思对即可。]

【补充】

1.第一条横线,需强调“虚拟与真实世界”的“隔离”之意,语意完整、表达准确才能得分。“隔离”,表达成“分开”、“分离”、“不能融合”、“存在差别”、“相差较远”“界线清楚”等亦可。

2.第二条横线,与下句构成并列关系复句,得1分,如“不是„„,而是„„”、“不需„„,而是„„”、“无需„„,而是„„”;内容上应强调“传统的交互设备(方式、手段)”,语意表达准确,得1分。

3.第三条横线,表达对象应该是“参与用户行为的监测系统”或“监测系统”,得1分;效果上能表达出系统的“优化、提高、完善„„”,得1分。

21.

【答案及标准】

答案示例

(1)我选择:1理由是:象形字的书写形态,线条柔和,中秋明月,古韵生辉,应情切景。

我选择:2理由是:弯弯的兔身,化成一轮明月,玉兔回眸一望,便有了千种风情。

(2)我选择:3理由是:玉兔俯身取食,寓意美味;“兔”字变形,突出企业形象。

我选择:4理由是:刚直的线条,萌萌的眼神,“兔”子仿佛迎风而立,醒目有神。

[6分,能结合造型特征分析,2分;语言表达,1分。意思对即可。]

【补充】

第一题:

1.须在甲、乙中选择其一作答,若不在这两者中选择,本小题判为零分;只选择却不分析,不给分。

2.选择后,须结合特点阐明理由,其中外形特征1分,寓意1分;语言表达1分,表达

没有语病、通顺,即得1分;超出字数倒扣1分;若“结合特点阐明理由”判为零分,则语言表达不得分。

3.甲图是汉字“兔”的象形写法,其外形线条柔和(外形特征1分),与“中秋节”这一中国传统节日特点契合(寓意1分);

4.乙图是汉字“兔”的造型:圆润的身躯、回眸一望(外形特征1分),与“中秋圆月”这一节日特点契合(寓意1分)

第二题:

1.须在丙、丁中选其一作答,若不在这二者中选择,本小题判为零分;只选择却不分析,不给分。

2.选择后,须结合特点阐明理由,其中外形特征1分,内涵1分;语言表达1分,表达没有语病、通顺,即得1分;超出字数倒扣1分;若“结合特点阐明理由”判为零分,则语言表达不得分。

3.丙图是“兔”字变形,兔子俯身取食(外形特征1分),内涵表达合理,能契合该食品公司的名称或吸引消费者即可(内涵或作用1分);

4.丁图是汉字“兔”的造型:线条刚直,迎风而立,精神抖擞(外形特征1分),内涵(或作用)指企业蓬勃发展(内涵或作用1分)。

第一小题:情景是“中秋晚会”,所选徽标可以包含下列特点:

(1)中秋节的来源,中秋节是中国传统节日,因此“兔”可以用古代六书中的象形字,能够代表中秋节的文化。

(2)中秋节的神话故事形象,如“嫦娥奔月、玉兔传说”

(3)民风民俗,如“赏月、吃月饼”

(4)与中秋节有关的意象(如“月”)以及由此引发的寓意。

第二小题:情景是“为‘兔宝宝’食品集团生产的奶糖征集商标”,所选徽标可以包含下列特点:

(1)“奶糖”这一产品的主要消费群体是“孩子”,所选徽标应是“可爱、有趣”。

(2)食品集团名称是“兔宝宝”,所选徽标应紧扣宝宝形象(比如:美味、健康)

(3)所选徽标应与食品公司的名称“兔宝宝”相关,图形有“兔”字的变形或者“兔”的形象。

四、作文

【题目分析与评分细则】

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2017年广州市普通高中综合测试(一)语文学科作文题,采用近年全国高考新课标卷一直使用的新材料作文题型。所给的材料是现实生活中的社会现象,材料本身在理解上没有太大难度,在立意上有多种选择,其目的在于引导考生关注社会生活,关注社会热点,并能按照自己的想法进行判断和分析。

试题提供了一组企业为求发展而积极创新的做法。材料列举了国内三家手机企业面对日趋激烈的竞争,各自创新以求突破的不同做法。甲企业致力于硬件的研发,乙企业着眼于软件的开发,而丙企业则专注于营销模式的更新。这种手机企业的竞争在现实生活中已经很平常了,学生对这类现象应该比较熟悉,学生能否对这种司空见惯的事情产生共鸣和思考,正是评价考生关注现实水平及其思想思维水平的最佳标尺。

所给的文字材料大致可分为三层:第一层,交代背景,竞争日趋激烈的智能手机市场是整个材料的大背景,以此点明企业积极创新以求突破的原因;第二层,分别列举甲、乙、丙三家企业从三个不同层面着眼的三种不同的创新思路和方法;第三层,指出企业这些为求发展而积极创新的做法引发人们的讨论和思考,其作用也是引起考生的多层次思考。

材料紧紧联系当下我国经济新常态下“创新驱动”“创新引领”的时代语境,以企业产能结构调整等社会经济生活的变化为话语背景,要求考生在理解材料的同时,引发丰富的联想与思考。材料所涉及的企业、产品的创新,其核心在于为消费者服务,为人服务,体现出人文关怀,是有温度的创新。

材料解读的关键在第二层。材料呈现出围绕企业的发展、产品竞争力的提升,三家企业采取了三种不同的做法。甲企业致力于产品硬件的研发(所谓“硬件”原是指电子计算机系个别地方有新意统中的实际装置,也喻指生产、科研、教学、经营以及其他社会活动中各种有形的物质);

具体于甲企业而言,就是制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头等手机硬件。乙企业着眼于软件的开发(所谓“软件”,原是指电子计算机操纵利用硬件资源和进行信息处理的程序系统,也借指生产、经营、科研等部门中的非设备性因素),具体于乙企业而言,就是设计更便捷的界面、更人性化的手机操作系统。丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略(“商业模式”现在常被视作一个企业满足消费者需求的系统,这个系统组织管理企业的各种资源以形成能够提供消费者无法自力而必须购买的产品和服务),丙企业的创新发展路径是遵循现代商业发展的思路,着眼市场求发展。材料中的“手机企业”可以延伸理解为所有企业,再延伸为行业,以及个人、社会、民族、国家等;“创新求突破”侧重表达的是创新是主动的要求,目的是追求发展。

一、关于题意理解

作文题目要求“结合材料的内容和含意”,“内容”是指材料直接反映出来的表层意思,“含意”是指由材料引申出来的较为深层的意思。

(一)材料的内容1.手机企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头,以求创新。

2.手机企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统,以求创新。

3.手机企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略,以求创新。

4.对以上三家手机企业(可选一家或选二家)不同创新途径所引发的讨论和思考,或赞同或反对。5.其他。

(二)材料的含意

第一层面:从材料中手机生产企业的不同创新途径引发对产品的软硬件、营销方式等方面的认知和思考

1.产品的软硬件、营销方式三种产品创新途径之间的关系

2.事物的软硬件、推销方式与创新的关系

第二层面:从不同的角度对创新途径的认知和思考

1.不同创新途径自身的利弊优劣

2.不同创新途径效果、影响的利弊优劣

3.不同创新途径之间的关系

4.其他

第三层面:从材料中不同创新途径引发的对“不同创新途径体现的创新观念”的认知与思考

1.创新方式与科技的关系

2.创新方式与人(受众)的关系

3.创新观念方式与社会、时代的关系

4.创新观念、方式的更新与进步

5.其他

二、关于选好角度

对于题目要求中的“选好角度”,我们沿用广东高考语文评卷场的思路,采用“选好|角度”的理解。最佳角度肯定是重要的,但不是唯一角度。从材料中引出的角度至少有以下主要角度:

1.对手机企业(选一家或两家或三家)创新途径(对硬件、软件、商业模式等创新途径的评价)的思考与讨论(评判)

2.对企业创新途径(对硬件、软件、商业模式等创新途径的评价)的思考与讨论(评判)

3.对人、集体、民族及国家等创新途径(对硬件、软件、营销模式等创新途径的评价)的思考与讨论(评判)

4.对材料创新途径体现出创新观念(创新的本质、方式、发展等)的思考与讨论(评判)

5.哲学角度(联系的观点、发展的观点、辩证的观点)

考生可以从材料的内容选择角度,也可以从材料的含意选择角度,没有高下之分。考生可以谈对商品的软硬件和营销方式之间关系等方面问题的认知和看法,也可以谈对不同创新途径的评价和认知,还可以谈对不同创新途径所体现的创新观念的认知和思考,没有优劣之分。

如果考生忽略对创新的做法、途径等的认知和看法,单纯谈“创新”,谈要发展就要创新,属于材料的次要角度。

如果考生只抓住材料背景中某些相关因素,如“竞争”,单纯谈“竞争”,属于材料沾边角度。

三、关于符合题意

“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。

(一)符合题意

围绕材料中手机企业创新发展的做法,以及由此引申出来的对个人、集体、民族、社会、国家实现创新求发展途径、方式、方法等方面进行思考写作的,都属于符合题意。

(二)基本符合题意

如果只是开头、结尾或文中其他部分提及上述信息(“符合题意”中所及的信息),作文的主体部分与之无关,则属于基本符合题意。

(三)偏离题意

完全离开材料中所提供的内容与信息,文本内容与“符合题意”“基本符合题意”中提及的内容、信息完全无关。比如空谈“发展”“企业”“竞争”“技术”“质量”等。

四、关于文体选择

考生可以选择多种文体:记叙文、议论文、散文、小说、诗歌等。评分应根据考生所选文体的基本特点和要求进行。

题目要求“明确文体”,就是选择了一种写作文体后,其文体特征要特出。文体不明确的,适当扣分。

五、关于“分等评分”

(一)基础等级

基础等级的评分,以题意、内容、文体、语言等为重点,全面衡量。

(二)发展等级

基础分要与发展等级分相匹配。

发展等级的几个项目,其实体现的是作文中的亮点,依次有深刻、丰富、有文采、有创意,只要有若干点突出就可以按等评分,其给分与内容和表达的给分一般来说是相应的。在符合题意的前提下,要鼓励考生作文出亮点。对于亮点突出,确实写得好的文章,就应该依据评分标准给予高分。

六、其他

(一)错别字扣分

缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。

(二)字数扣分

1.400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)

2.400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

3.200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

4.只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

5.只写标题的,给1分,不评0分。与作文完全无关,甚至是调侃考试,调侃评卷老师的内容,可以打0分。

6.只写标题的,给1分,不评0分。

7.完全空白的,评0分。

(三)套作与抄袭判定

套作的,适当扣分;套作就是把预先准备好的作文材料,机械地理解作文题,生硬地套用。判定为套作是比较严重的,不应将套作的判定扩大化。抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。判定为抄袭要有依据。

美,看不见的竞争力阅读答案_守得云开见月明阅读答案_孟子见梁惠王阅读答案

2017广州一模语文

第I卷阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”,其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学,谁求得其心”,心学就是强调主体自我的儒学,突出自信、自强、自律、自为,追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值取向,并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。

心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我,创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学,提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说,比孔子更为突出地把心性之体表露出来,最先注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心,“仁,人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”,“君子所性,仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性,“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此,孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派,传承谱系是:由孔子到曾参,由曾参到子思,由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》,曾参有《大学》,子思有《中庸》,孟子有《孟子》。

心学到了宋代,由北宋程颐开其端,南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽,令人当下心豁目明;简易直捷,孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”,更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心,便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题,有“无事袖手谈心性”之说,心性之学成为理学的代名词。

明代中叶,心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字,王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学,心学也。”阳明心学的经典表述,即著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈‘致良知’三字,以泄千载不传之秘;一言之下,令人洞彻本面,愚夫愚妇,咸可循之以入道,此万世功也。”良知是心之本体,没有私心物欲的心,是天理,是无善无恶的,也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候,把这种意念加在事物上,这种意念就有了好恶,符合天理者善,不符合天理者恶;良知虽然无善无恶,但却自在地知善知恶,这是知的本体;一切学问、修养归结到一点,就是要为善去恶,即以良知为标准,按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良心,确立本体;发现良心,是为了发挥良能;发挥良能,是为了重建世界。至此心学开始有了清晰而独立的学术脉络。心学最不同于其他儒学的地方,在于其强调生命活泼的灵明体验。由此可见,严格意义上的“心学”产生于明代中叶,是儒学在新的社会条件下的新发展。心学一直延续到后世,对中华文化有着深远的影响。

(选自彭彦华《儒家心学与中国人的精神家园》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.心学在本质上是一种哲学,它以自我实现为目的,以“内圣外王”为价值取向,强调自我的主体地位。

B.孔子创立的原始儒学以“仁学”“礼学”为核心,虽然涉及与心性相关的问题,但是没有谈到“心的作用”。

C.《论语》《大学》《中庸》和《孟子》在学术上不仅呈现了思孟学派的传承谱系,还完成了儒家心性论的体系建构。

D.“良知”是阳明心学中的核心概念,它既是心的本体,又是知的本体,应该把“良知”作为行动的标准。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.文中大量引用《孟子·告子上》中的言论,有力地证明了孟子继承发展了孔子学说并确立了儒家心性之学的基本理念。

B.程颐开启了北宋心性之学的研究,陆九渊则在心性之学的研究上另辟蹊径,文中通过两者的对比,证明陆九渊的贡献更大。

C.文中以“无事袖手谈心性”的现象,表明宋代理学界对心性之学的讨论十分普遍,证明研究心性之学已成为当时理学界的风尚。

D.王阳明首创了“心学”和“致良知”的说法,并让心学有了清晰独立的学术脉络,这些事实证明了王阳明是心学的集大成者。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.心学发勒于春秋战国,大兴于宋代,大成于明代,经过历代先贤的传承发展,已成为中华传统文化中不可或缺的一部分。

B.清初李二曲对陆九渊和王阳明均赞许有加,并对他们的学术有独到的评价,可见李二曲也是一位心学理论造诣很高的学者。

C.阳明心学告诉我们,心的本体没有善恶,当意念产生时才会出现善恶,所以,如果不把意念强加在事物上就能为善去恶。

D.严格意义上的“心学”产生于明代中叶,这就表明了明代社会的发展使当时人们对生命活泼的灵明体验有了更高的追求。

(二)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成4-6题。

鲁鲁(节选)

宗璞

鲁鲁原是孤身犹太老人的一只狗。老人前天死去了,他的死和他的生一样,对人对世没有任何影响。后事办完了,这矮脚的白狗却守住了房子悲哭,人们打他,他也不肯离去。房东灵机一动说:“送给下江人范先生养吧。”这小村中习惯把躲避战乱到当地的外省人一律称作下江人。于是他给硬拉到范家,栓在大树上。

晚上,鲁鲁坐在地上,悲凉地叫着,声音更带着十分的痛苦、绝望,像一把锐利的刀,把山村的春夜剪碎了。

房门开了,两个孩子走了出来。6岁的弟弟捧着一钵饭,对鲁鲁说:“鲁鲁,你吃饭吧,这饭肉多。”10岁的姐姐温柔地说:“鲁鲁,你就住在我们家吧。拉拉手吧?’’这话今天姐姐已经说了好几遍,鲁鲁总是发出一阵悲号,并不伸出脚来。姐姐伸手去摸他的头,鲁鲁一阵颤栗,连毛都微耸起来。这只小手很轻,但却这样温柔,使鲁鲁安心。他咻咻地喘着,向姐姐伸出了前脚。

“好鲁鲁!”姐姐高兴地和他握手。“爸爸妈妈!鲁鲁愿意住在我们家了!”

爸妈走出房来,在姐姐介绍下和鲁鲁握手。妈妈轻声责备姐姐说:“你怎么把肉都给了鲁鲁?我们明天吃什么?”弟弟忙说:“明天我们什么也不吃。”

过了十多天,鲁鲁情绪显然已有好转。有一天,兽鲁出了门,踌躇了一下,却忽然往山下城里跑去了。他要去解开一个谜。

黄昏时他进了城,在一座旧洋房前停住了。他坐在门外,不时发出长长的哀叫。这里是犹太老人和鲁鲁的旧住处。主人是回到这里来了罢?怎么还听不见鲁鲁的哭声呢?有人推开窗户,有人走出来看,但都没有那苍然的白发。鲁鲁在门口蹲了两天两夜。第三天早上,人们气愤起来,拿来绳索棍棒下决心要处理他。他又饿又渴又累,看着屋门,希望在这一瞬间老人会走出来。但是没有。这时他想起了那温柔的小手,便跳起身,冲出重围向城外跑去了。

姐弟俩很难过,傻鲁鲁!怎么能离开爱自己的人呢!你一定会回来的吧。

他们终于等到了鲁鲁回来。姐姐冲过去弯身抱着他的头,他抵着姐弟俩的手,又给爸爸妈妈作揖。那晚全家都高兴极了。

从此鲁鲁正式成为这个家的一员了。

日本投降的消息传来的那天,整个小村沸腾了。一家人紧紧抱在一起,他们终于可以回北平去了。但路途遥远,交通不便,鲁鲁是不能去的。最后的决定是把他送给T市爱狗的唐伯伯。

T市附近,有一个著名的大瀑布,10里外便听到水声隆隆。车经这里的那天,姐姐发着烧,还执意要下车去看。于是爸爸在左,妈妈在右,兽鲁在前,弟弟在后,向观瀑亭上走去。急遮的水流从几十丈的绝壁跌落下来,在青山翠峦中形成一个小湖,水气迷蒙,一直飘到亭上。姐姐觉得那白花花的厚重的半透明的水慢和雷鸣般的轰响仿佛离她很远。她努力想走近些看,但它们越来越远,什么也看不见了,倚在爸爸肩上晕了过去。

姐姐因病住进了医院,从此鲁鲁再也没有看见姐姐。没有几天,他就显得憔悴,白毛失去了光泽。唐家的狗饭一律有牛肉,他却嗅嗅便走开,不管弟弟怎样哄劝。

范家人走时,唐伯伯叫人把鲁鲁关在花园里。在飞机上,姐姐和弟弟为了不能再见鲁鲁,一起哭了一场。他们听不见鲁鲁在花园里发出的撕裂了的味叫,看不见鲁鲁因为一次又一次想挣脱绳索,磨掉了毛的脖子。他们飞得高高的,遗落了儿时的伙伴。

鲁鲁发疯似地寻找主人。唐伯伯总是试着和他握手,同情地、客气地说:“请你住在我家,这不是已经说好了么,鲁鲁。”

有一天,鲁鲁又不见了。过了半年,大家早以为他已离开这世界,他竟又回到唐家。他瘦多了,身上好几处没有了毛。他又一次去寻找谜底后,又历尽辛苦回来,只是为了不违反主人的安排。

但后来他却有了观赏瀑布的癖好。他常常跑出城去,坐在大瀑布前,久久地望着那跌宕跳荡、白帐慢似的落水,发出悲凉的、撞人心弦的哀号。

4.下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)

A.本文运用了拟人手法,赋予小狗以人的心理,细腻地描摹小狗鲁鲁的内心活动,使读者能真切地感受到小狗内心复杂的情感。

B.鲁鲁去城里的旧住处守候旧主人,最后又回到范家,只是因为他遭到了人们的驱赶,再加上饥渴疲累,这让读者看到了他的痛苦和无奈。

C.去到唐家后,鲁鲁得到了很好的优待,但他并不吃那一律有牛肉的饭,这反映了鲁鲁对新主人的不满,以及对旧主人的忠诚。

D.文章以鲁鲁第一次丧家的哀号开篇,义以它第二次丧家的哀号结束,首尾呼应,对小狗被无情抛弃的悲剧命运寄予无限的同情。

5.文中两次写到了瀑布,有什么作用?请结合文本简要分析。(5分)

6.著名作家孙犁评价《鲁鲁》:“表面是动物的悲鸣,内含是人性的呼喊。”请结合文本谈谈对这句话的理解。(6分)

(三)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成7-9题。

超级演讲家霍金

霍金的演讲之路建立在过去数十年对理论物理学的卓越贡献上。他的主要研究领域是宇宙论和黑洞,他提出了黑洞蒸发现象和无边界的霍金宇宙模型,被誉为是爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。

在声望一步步提高的同时,他开始思考,科学应该是为世人所熟知的,若是一些科学成果只在业内存在震撼,却无法在大众中普及,那这些研究成果还有什么伟大可言呢?于是,除了写书和参加学术研讨会,他开始了在世界范围内作为“超级演讲家”的历程。

1987年10月,英国的伯明翰召开运动神经细胞协会会议,霍金受邀进行了一场演讲,题目是《我的病历》。霍金从自己的童年开始讲起,从那些“笨手笨脚”的先兆,一直讲到21岁被确诊为运动神经元病,也讲到了“最多还能活两年”的预言。他表示,面对随时都会到来的死亡威胁,那种感觉很不好受,但是他依然在进行科学研究,依然可以掌控自己的命运,“我并不比别人差什么”。

1988年,霍金的科普著作《时间简史:从大爆炸到黑洞》发行,从研究黑洞出发,探索了宇宙的起源和归宿}4月,他在加利福尼亚大学进行了一场题为《黑洞和婴儿宇宙》的演讲。霍金指出,大多数人会认为进入黑洞之后,就可以穿越到另一个时空区域,于是就出现了时空旅行的巨大可能。他提醒人们,不要渴望进入黑洞,如果人类跳入黑洞,瞬间就会被撕得粉碎,连构成他身体的粒子也不能避免。随后,这位“被撕得粉碎的人”就会通过婴儿宇宙,经过另一个黑洞被发射出来,重现于另一个区域。这次演讲吸引了众多对宇宙存在好奇的听众,霍金总能把一些枯燥的理论通过绮丽的想象用生动形象的语言表述出来。

霍金试图通过演讲,将自己的思想与整个世界交流,除了常在英国及美国发表演说,1989年10月,他还来到西班牙的奥维多,此次的演讲题目是《公众的科学观》。霍金认为,社会对科学研究的态度大都漠不关心,对于科研成果为公众生活带来的改变,公众也是冷眼相待。现在的首要问题就是让科学在大众中普及,让大众能够对温室效应、酸雨、遗传工程甚至核武器的发展等问题得出较为科学的看法。中学的科学教育制度需要改善,要拓宽科学传播的途径,如电视节目,在娱乐的同时注重教育意义,让观众明白科学与生活息息相关。

霍金还把他的思想传播到了对他来说非常遥远的国度—中国。2006年6月17日,霍金以病残之躯坐了十几个小时的飞机抵达北京。这是继1985年、2002年两次访华后,他第三次踏上中国的土地。6月18日,他面对中国的6300多名听众演讲他的《宇宙的起源》,他围绕“我们为何在此,又是从何而来?”的问题展开,宇宙是否会继续膨胀?会不会在某一个时点最终坍塌?这些都是充满神秘感的东西,在足球世界杯尽情演绎的夏日里,霍金掀起了又一轮科学的热潮。

霍金的演讲充满了科学的正能量,他的演讲实录被印刷成各类读物销往世界,演讲的视频被制作成各类纪录片畅播全球。霍金就这样在宇宙的星际当中影响着我们,像一颗耀眼的星辰熠熠生辉。

(摘编自荣楚欧《霍金传)))

相关链接:

①在演讲时,靠电脑合成发音是一项艰辛的工作,一个小时的录音演讲通常要准备10天,但这并没有削弱霍金同大众交流的愿望。在他看来,向大众揭示宇宙的神奇和宇宙学研究所反映出的哲学和科学思想,这是学者的本分。(蔡肖兵《生命还在希望就在》)

②在中国,霍金走近公众所引起的轰动有目共睹02002年他在北京国际会议中心那次演讲的会场座无虚席,这说明一个事实:霍金正在用他非凡的个人魅力,吸引大众走近科学。丘成桐先生如此评价:“激发公众对科学的兴趣是至关重要的。大科学家应当带头做科普。”

(2006年6月22日《光明日报》《霍金:一个巨大的科学磁场》)

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.霍金在宇宙论和黑洞研究方面所取得的卓越成就,奠定了他在当代理论物理学界的地位,也成为他日后演讲成功的坚实基础。

B.霍金并不满足于只在科学界拥有声望,他希望自己的研究成果也能为世人所熟知,从而开始了为大众普及科学的演讲家历程。

C.在《黑洞和婴儿宇宙》的演讲中,霍金谈到了人类能否进入黑洞实现时空旅行的问题,巧妙地为大众解释了枯燥的黑洞理论。

D.霍金试图将自己的思想传播到全世界,他的演讲没有只局限在美国和欧洲,他曾经前后三次到中国演讲,引起了巨大的轰动。

8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)

A.霍金21岁时被预言最多还能活两年,面对死亡的威胁,他仍投身科学研究,自强不息,掌控自己的命运,体现出非凡的人格魅力。

B.大科学家霍金没有只是埋头于书斋和学术研讨会,他将主要精力都放在演讲事业中,带头做科普,值得其他科研工作者学习借鉴。

C.霍金的演讲既有对遥远宇宙的探讨,也有对社会问题的关注,他不仅是一个研究星空的科学家,更是一个充满人文关怀的思考者。

D.本文侧重对霍金演讲内容的介绍,对其科研经历叙述不多,但读者仍能从中了解到霍金是如何成长为一名伟大的科学家和超级演讲家的。

9.为什么霍金被誉为“超级演讲家“?请结合材料简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成10-13题。

彭时,字纯道,安福人。正统十三年进士第一,授修撰。明年,郁王监国,令同商格入阁预机务。闻继母忧,力辞,不允,乃拜命。释褐逾年参大政,前此未有也。天顺元年,徐有贞既得罪,岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时,曰:“汝非肤所摧状元乎?’’时顿首。明日仍命入阁,兼翰林院学士。阁臣自三杨后,进退礼甚轻。为帝所亲摧者,唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小件久亦服其惊直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号,诏告天下。时欲推恩,贤谓一年不宜再赦。时曰:“非赦也,宜行优老典。朝臣父母七十与语救,百性八十给冠带,是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善,即奏行之。门达构贤,帝惑之,曰:“去贤,行专用时矣。”或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。且曰:“贤去,时不得独留。”语闻,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴阁视事,免朝参。疏言:“光禄寺采办,各城门抽分,倍克不堪。而献珍珠宝石者,倍估增直,渔竭带藏。乞革其弊,以惠小民。”帝优诏褒纳。戳辅、山东、河南旱,请免夏税盐钞,及太仆寺赔课马二京师米贵,请发仓储五十万石平巢。并从之。时以旧臣见倚重,遇事争执无所避。而是时帝怠于政,大臣希得见。万安同在阁,结中贵戚吭,上下塑隔,时颇怀忧。时立朝三十年,孜孜奉国,持正存大体,公退未尝以政语子弟。有所论荐,不使其人知。燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。

(节选自《明史·彭时传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小怜/久亦服其凉/直曰/彭公/真君子也/

B.而帝方向用李贤/数召贤独刘丫贤雅重时/退必咨之/日寸引义争可否/或至失色/贤初小件/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/

C.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小怜/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/

D.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义/争可否或至失色/贤初小怜/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.监国是中国古代一种政治制度,多指皇帝外出时,由重要人物留守在宫廷处理国事。

B.明清时期作为宰辅的官员,以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。

C.释褐是指脱去丧服,换上官服,即做官的意思,新进士及第授官亦称为释褐。

D.尊号是指加给皇帝或者皇后的称号,意在歌功颂德,赞美他们的文治武功等。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.彭时富有才华,深受重用。他先是经过殿试考中了状元,后来他被破例提拔,参与国家机要事务,深受皇帝倚重。

B.彭时刚正耿直,力持正理。他时常引据大义,与李贤争论是非;当李贤被陷害时,他也能极力维护,打消了皇上罢免李贤的念头。

C.彭时关心百姓,体恤民生。他向皇上建议实行优待老人制度,并提出了减免税收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。

D.彭时心怀国政,奉公持正。他在朝三十年,精诚辅政,坚持原则,不向家人透露朝中政事;选拔推荐人才,不让当事人知道。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)或传其语,时矍然日:“李公有经济才,何可去?”因力直之。

(2)燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗,完成14-15题。

吴中书事

杨乘①

十万人家天堑东,

管弦台榭满春风。

名归范蠢五湖上,

国破西施一笑中。

香径②自生兰叶小,

响廊③深映月华空。

尊前多暇但怀古,

尽日愁吟谁与同。

〔注〕①杨乘,晚唐诗人。同州冯翎(今陕西大荔)人。宣宗大中元年(847年)登进士第,官终殿中侍御史。②香径:苏州香山旁小溪,吴王种香花于香山,使美人泛舟于溪以采香。③响廊:用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。

14.下列对本诗的理解及分析,不正确的两项是(5分)

A.首联以“十万人家”写出当年吴国的繁华,以“管弦台榭”代指当年吴国歌舞升平的景象。

B.额联“名归范鑫五湖上”指的是范暴献计于勾践,把西施献给吴王夫差,吴被灭之后归隐一事。

C.颈联描写想象之景,意蕴丰富,“自”重在表现香径荒凉冷落,“空”意在渲染响廊空寂无人。

D.尾联“谁与同”和范仲淹的“吾谁与归”的意思相同,表现了诗人欲辞官归隐却无人理解的无奈。

E.这首七言律诗,以景起笔,以愁收结,感情深沉,语言含蓄;领颈两联对仗工整,韵律和谐。

15.这首诗表现了诗人的哪些“愁”?是如何表现的?请结合全诗简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)《诗经·氓》中女主人公充满愤慈地批判男子行为没有准则,情感经常变化的句子是:__________。

(2)在《马说》中,韩愈同情那些不遇伯乐而辱没在仆役手中的千里马,并指出这些千里马最后只能落得“_________”的结局。

(3)苏轼在《赤壁赋》中认为人生如同“________”,接着抒发了人生短暂、长江无穷的慨叹。

第II卷表达题

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是(3分)

①连续一个小时的体能训练后,篮球队员们累得如吴牛喘月,但为了能在高中篮球联赛上取得好成绩,大家都毫无怨言。

②苏轼是一代文豪,也是一代书法名家,他常常以诗赠人,其诗又借其书法得以传播,诗与书相辅而行,深受后世推崇。

③这只闯人村庄的大棕熊,把村民储存食品的柜子翻了个遍,大快朵颐,毫无顾忌,饱餐一顿后扬长而去,真令人哭笑不得。

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④虽然社会各界对具备认知计算能力的人工智能的发展及其可能存在的威胁莫衷一是,但都认同2016年是“认知计算元年”这一说法。

⑤一些城市在明知自身不适合或者没有能力的情况下,却偏要投人大量的人力物力去建设地铁,最后得不偿失,这无异于火中取栗。

⑥为了使国学教育有实效,在浩如烟海的国学书籍中排沙简金,是我们必须做好的事情,教师和家长都应成为“把关者”。

A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥

18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.随着城市化进程的加快和工业规模的扩大,我国的烟雾污染日趋严重,使越来越多的人出现了眼痛、头痛、呼吸困难等症状。

B.梁启超一生写给子女的家书超过百万字,字字都满载着爱,给予了子女们细致的指导,既是孩子们的慈父,又是亲密的朋友。

C.城市文明离不开法律的守护,只有生活在其中的普通百姓乃至执法人员知法、守法,才能让这座城市的文明更有底气。

D.网络词语“刷朋友圈”表达的其实是“看朋友圈”的意思,“刷”这个动词形象地描绘了“看”的动作,加大了表达的趣味性。

19.填人下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)

略读不再需要教师的详细指导,并不等于说不需要教师的指导。略读指导与精读指导①不同,精读指导必须纤屑不遗,发挥净尽;略读指导②需提纲琴领,期其自得。③,学生读文章书籍时④摸不到门径,马马虎虎读下去,结果所得很少。⑤,纤屑不遗的方法在精读时已经训练过,现在让学生在略读时应用,这⑥是练习的好机会,其目的惟在学生习惯的养成,能够自由阅读。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过巧个字。(5分)

在传统的人机交互系统中,用户身处真实世界中,通过鼠标、键盘、显示器等传统设备与计算机生成的虚拟世界进行交互,①。而在新开发的虚拟现实系统中,用户被完全包裹在计算机生成的世界中,虚拟世界与真实世界仿佛融为一体。置身于虚拟世界中的用户,②,而是通过更为自然而友好的交互方式与虚拟世界进行互动。研究人员为了增强人机交互的效果,③,来更好地实时监测参与用户的行为,并对其行为作出反应。

21.下面是汉字“兔”的写法和造型,各有特色。请结合其特点,按要求回答问题。(6分)

甲乙丙丁

(1)岭南中学将要举办中秋晚会,在甲和乙中,你会选择哪一个作为晚会的会徽?请阐述理由(不超过40个字)。(3分)

(2)“兔宝宝”食品集团为其生产的奶糖征集商标,在丙和丁中,你会推荐哪一个?请阐述理由(不超过40个字)。(3分)

六、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

目前,智能手机行业竞争日趋激烈、国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。

要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

答案:

1.C2.B3.C

4.A

5.第一次写瀑布交代与姐姐分别的地点,为下文鲁鲁在瀑布前哀号埋下伏笔;第二次写瀑布,呼应前文,刻画了鲁鲁的形象,表现了鲁鲁对主人的思念和内心的哀伤;瀑布的美及雷鸣般的水流声,与离别的伤感交织在一起,营造了悲剧氛围。

(5分。答对一点2分,二点4分,三点5分。若有其他答法,言之成理,可酌情给分。)

6.【答案示例】

①动物的悲鸣:狗与主人的两次离别之痛,被世人驱赶打杀之苦,命运颠沛流离之艰。

②人性的呼唤:人与人之间要关爱、忠诚,人与动物也应平等、热诚相待。

③作者借小狗的悲鸣,反映了战乱中人无法掌握自己命运的无奈,呼唤着心灵之间的贴近和沟通,真挚和热诚。

(6分。每一点2分。若有其他答法,言之成理,可酌情给分。)

7.B8.A

9.①从演讲者的角度看,霍金以超乎常人的毅力战胜了身体上的缺陷,对理论物理学有卓越贡献;靠电脑合成发音,以演讲的方式传播科学,让有限的生命发挥了巨大的作用。

②从演讲内容及方式看,他研究的内容是深奥难懂的,如字宙论和黑洞等,但他能把高深、枯燥的宇宙学理论用生动形象的语言表述出来。

③从演讲效果看,对自身的经历、公众科学观的思考,对未知世界的探讨,引发了公众对科学的兴趣,传递了多种正能量,产生了巨大的影响。

(6分。每点2分。若有其他答法,言之成理,可酌情给分)

10.B

11.C

12.C

13.(1)有人传出这句话,彭时很吃惊地说:“李公有经世济国之才,怎可罢去?”于是极力为李贤申辩。

(5分。译出大意给3分;“经济才”“力直之”两处,每译对一处给1分。)

(2)平时安居没有懒惰的仪容,在服饰车马器用方面俭省节约,没有声伎歌舞的享受,不合大义的东西不取,有古代大臣的风采。

(5分。译出大意给3分;“燕居”“声乐之奉”两处,每译对一处给1分。)

14.CD(选对1项2分,选对2项5分。多选,不给分。)

15.

(1)愁:诗人不为所用,无人理解的伤感;对国运渐衰、世事难测的感叹。

(2)表现:①对比。通过当年的繁华和眼前的凄清冷落对比表现出诗人对历史的深沉感慨,烘托了诗人的悲伤之情。②运用典故。通过范暴帮助勾践灭吴,最终名成归隐的典故,表达了作者的羡慕之情(表现了诗人对自己的命运不能自主的悲叹)。③直抒胸臆。通过写尊前多暇,表明自己不受重用,无事可做,只得借酒消愁的悲伤。

(6分。“愁"2分,表现手法每点2分,答出其中两点即可。若有其他答法,言之成理,可酌情给分。)

16.

(1)士也罔极,二三其德

(2)骈死于槽枥之间

(3)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟

(5分。每答出一空给1分。错、漏、多字该空均不给分。)

17.D

18.A

19.A

20.

答案示例:

①虚拟世界与真实世界完全隔离②无需通过传统的交互设备③优化参与用户行为的监测系统

(5分,第①句1分,第②、③句各2分。意思对即可。)

21.

答案示例:

(1)我选择:1理由是:象形字的书写形态,线条柔和,中秋明月,古韵生辉,应情切景。

我选择:2理由是:弯弯的兔身,化成一轮明月,玉兔回眸一望,便有了千种风情。

(2)我选择:3理由是:玉兔俯身取食,寓意美味;“兔”字变形,突出企业形象。

我选择:4理由是:刚直的线条,萌萌的眼神,“兔”子仿佛迎风而立,醒目有神。

(6分,能结合造型特征分析,2分;语言表达,1分。意思对即可。)

鲁鲁 霍金预言 超级黑洞 科学 国学