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【石牌理论】法兰克福学派第二代的中坚人物——哈贝马斯

网络 2022-12-23 22:56

嗨,大家好,丸子又和大家见面啦~今天石牌理论栏目,丸子要为大家介绍的是法兰克福学派第二代的中坚人物——哈贝马斯。他的理论也会在真题中被考察,如2018年深圳大学902:论传播的交互主体性;2019年北京大学862:交往行动理论等等。那么今天,我们就一起来学习一下,这位学术大佬的主要理论吧。

人物介绍

尤尔根·哈贝马斯,德国当代最重要的哲学家之一,是西方马克思主义法兰克福学派第二代的中坚人物。由于思想庞杂而深刻,体系宏大而完备,哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家”,威尔把他称作“当代的黑格尔”和“后工业革命的最伟大的哲学家”,在西方学术界占有举足轻重的地位。

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自从24岁崭露头角以来,他便以极富冲击力和争议性的话语,不断地在世界范围内保持着高度的媒体曝光率,以论战的方式影响着知识话语和公共议程。他的批判理论不仅影响着学术话语,还不断地在公共领域发挥着作用。自20世纪50年代以来,精通媒体之道的哈贝马斯,在严肃的学术研究之外,不断地以激辩的语气,向时代发起一次又一次的“调戏”,思考着如何深化民主的事业。

公共领域

公共领域的概念

哈贝马斯在1964 年的《公共领域》中所言: “所谓‘公共领域’,我们首先意指我们的社会生活的一个领域,在这个领域中像公共意见这样的事物能够形成。公共领域原则上向所有公民开放。公共领域的一部分由各种对话构成,在这些对话中,作为私人的人们来到一起,形成了公众。那时,他们既不是作为从事业务的或职业的人来处理私人行为,也不是作为合法联合体隶属于国家官僚机构的法律规章并有责任去服从。当他们在不从属于强制的情况下处理普遍利益问题时,公民们作为一个群体来行动。因此,这种行动具有这样的保障,即他们可以自由地集合和组合,可以自由地表达和公开他们的意见。当这个公众的规模较大时,这种交往需要一定的传播和影响的手段。今天,报纸和期刊、广播和电视就是这种公共领域的媒介。当这种公共讨论涉及与国家的实践相关的问题时,我们称之为政治的公共领域。”

思想理论来源

1.生活时代

哈贝马斯童年生活的独特时期造就了他的批判精神。哈贝马斯的少年时代是生活在一个被纳粹化的城镇,而且他所受到的教育是被完全纳粹化了的教育,比如他早期参加的“希特勒青年团”。1945 年及其随后几年对哈贝马斯来说是他心灵深处在迷茫中不断探索和反思以及解放的重要时刻。1945 年第二次世界大战欧洲战场结束,德国战败,其中纽伦堡审判所揭露的纳粹暴行使哈贝马斯从传统德国思想中解放出来。

图片源于网络(希特勒青年团)

2.早期法兰克福学派的影响

早期法兰福克学派对哈贝马斯关于理性精神的追求产生了潜在的影响。哈贝马斯早期思想受法兰福克学派的影响,其中,霍克海默和阿多尔诺等学者对哈贝马斯的思想的产生有着重要的影响。随着西方工业文明的发展,科学技术逐渐渗透到政治、经济、文化和人们生活的方方面面。科学技术的发展一方面改善了人们的生活质量和生产效率,与此同时,人的价值和判断准则也随之发生转变。哈贝马斯继承了法兰克福学派关于科学技术是晚期资本主义社会的合法性基础这一主张,对科学技术进行了进一步的反思。与霍克海默不同,哈贝马斯并没有完全否认科学技术所带来的人性的束缚。

3.汉娜·阿伦特公共领域理论的影响

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公共领域的概念最早是由汉娜·阿伦特在其著作《人的条件》(The Human Condition)中明确提出来的。哈贝马斯深受阿伦特的影响,继承了阿伦特关于公共领域和私人领域的划分。哈贝马斯将其进行了延伸,他认为它最主要的是一个行动的领域,通过正式的沟通或者非正式的沟通方式,公众的角色发生了变化,不再坐在舞台之下观看舞台表演,扮演着观众的角色。公众越来越多通过行动进行交流,公众所具有的行为规范,指导着相互之间的交流。

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公共领域的基本构成

1.公共领域的主体

“公共领域的主体是作为公众舆论之中坚力量的公众”,公众作为公共舆论的主体有以下特征:组成公众的私人除了关心自己的私人利益,更关心的是普遍利益;公众不受各种强制性的力量集合而成的,是自愿参加和组织到一起的,他们可以自由的、公开的表达观点和主张。

例如,贵族阶层和受过良好教育的市民他们一起参与到各种学会、协会当中,在政治地位上,两者虽然存在不同,但是对于政治领域中的专制主义它们是一致反对的,而且主张追求自由、平等的参与公共领域。

2.公共领域的客体

公共舆论作为公共领域的客体,它的形成经历了一个漫长的过程。通过考察公众舆论的史前史,可以清楚的了解到公众舆论是如何形成的以及它具有什么样的重要特征。

3.公共领域的载体

作为公共领域的载体,公共领域的媒介和公共场所的表现形式多样化。随着社会的进步和历史的发展,公众沟通的媒介和场所的表现形式虽有所不同,但是发挥的实质功能具有一致性,是连接公众和公共权力必不可少的渠道。哈贝马斯在《公共领域的结构转型》中按照历史发展脉络认为它们最初以咖啡馆、沙龙、剧院、展览馆和广场等表现形式出现在公众的视野中,到了现代社会,报纸、书刊、广告、电视等新闻媒体的繁荣和发展使其表现形式更加多样化。

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例如,现代社会中,互联网的发展使得公共领域不再受到时间和空间的限制,互联网使公共领域的发展显示出新的力量。人们通过互联网更加方便的了解世界各地的信息,人与人之间的交流日益便捷化、灵活化和多样化。

公共领域的主体、客体和载体三者缺一不可,只有将三者统一起来,公共领域的基本构成才是完整的统一体。主体是公共领域基本结构中的中坚力量,公众在公共领域中是理性的个体,在公共领域中公众以公众媒介为载体参与公共活动;客体是公共领域基本构成的核心要素,公众舆论所具有的文化力量可以渗透到政治生活和社会生活当中,对公共权力产生影响;公共领域的载体是公共领域基本构成的重要保障,载体表现形式的多样化扩展了公众参与公共领域的场所和条件。

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哈贝马斯公共领域思想的影响

1.公共领域促进了人性的解放

文学公共领域向政治公共领域的转变过程中促进了人性的解放,培育了公民文化。文学公共领域中塑造了公众对批判精神的追求,公众的精神状态反映到政治公共领域中就是公民的参与意识的提升和宽容精神的塑造。

2.公共领域促进独立精神的培养

在公共领域中,人性的解放促进着公众独立精神的培养,公众在关注公共事务的同时越来越关注自己。有人认为,在对自己利益关注的同时会削弱私人领域和公共领域的界限,使公共领域中充满着私人性。我们无法避免这种情况的发生,因为公众本身就是构成公共领域的重要要素,况且随着现代社会的发展,人与人之间的交往和互动更加便利,即使人们也对公共事务关心也很大程度上来源于这件事情是否和我有关,有多大的关系,又或者是我的利益是否受到损害等等这些问题。

3.公共领域所具有的缓冲机制可以调节社会矛盾

随着科技的进步和社会的发展,人与人之间交流和沟通的形式也越来越多样化,人与人之间的矛盾也越发明显和难以调节。公共领域正好能够满足人与人之间的精神上的需求,充当着社会上的调节器的作用。公共领域在私人领域和公共权力机关之间同时会起到桥梁的作用,这不仅是由于公共领域自身的独特位置,重要的在于公共领域自身的性质。公共领域的开放性原则强调每个人在公共领域中都是平等的,人的财富和身份等地位的差距所带来的不平等应当被排除开来。所以,每个人都有相同的机会进入到公共领域当中,可以发表自己的看法和观点。

例如,微博、知乎等等社交平台的出现,使得人人都可以通过网络发布自己的观点和看法。

4.公共领域建立的交互人际关系可以促进社会的有序发展

在社会中,人与人之间的交往和联系构成一张巨大的网络图,人与人之间的关系也主要是通过交往才得以进一步升华,交往的密切程度和稳定程度反映着社会的有序发展。公共领域为公众所提供的交往场所很好的促进人们积极参与到社会交往之中。沙龙、读书会、广场、报纸和大众传媒为公众创造了良好的交往空间,按照公共领域的公共性原则,人们不仅可以获得信息还可以发表自己的看法和主张,这种交往精神往往能够塑造出公众的理性、合作的意识;调节人的不良情绪,增强人与人之间的一切联系,促进社会的有序发展。但是,随着互联网的发展,人与人之间的交往更多的体现在了虚拟的网络空间上,在虚拟的空间中人与人的交往超越了地点、国家与种族的限制,人们可以更快的捕捉和利用到信息,更加自由和快捷的建立起人与人之间的交往。

公共领域思想的局限性

公共事务是哈贝马斯主要关注的领域,而对于私人事务来说它是被排除在外的,这样就限制了公共领域要讨论的话题。南希·弗雷泽和查尔斯·泰勒都认为哈贝马斯的公共领域所讨论的议题是有局限性的,不过两者进入的切入点有很大的差异性。查尔斯·泰勒通过“元论题性的”公共领域这一新的概念进一步发展了哈贝马斯的公共领域;南希·弗雷泽主要从关于公共事务和私人事务的划分问题上着手,进一步阐述了公共领域议题的局限性。

交往行为理论

理论背景

二战后,由于科学技术的进步,信息技术等新科技如雨后春笋般大量涌现出来,极大地改变了人们的生活和交往方式。随着科技的进步,人们感受到了科技发展带来的便利和幸福,渐渐出现了对科学技术和物质生产的过度追捧,人际交往也趋向于以盈利为目的的功利性交往,人际关系异化,导致了社会危机。哈贝马斯批判技术理性,呼吁人们要回归现实生活世界,重视主体间交往的合理性。

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另一背景是当代西方哲学的“语言”转向。20世纪50年代后,语言哲学成为西方哲学的主流,它是以现代数理逻辑的运用为基础,对语言进行逻辑分析的一个哲学分支。西方哲学的发展大致经历了三个阶段:本体论阶段、认识论阶段、语言哲学阶段。人们从追求世界“是什么”“为什么”的层面转向了“有什么意义”的层面,人们不再把自己想成是一个简单的个体,而是由语言网联系起来、彼此熟悉的社会群体。在此背景的启迪下,哈贝马斯认为人的任何行为都离不开语言,语言是我们相互理解、沟通、交往的重要桥梁和纽带,也是一种社会力量,因而开始研究以语言为基础的交往行为。

理论内容

在哈贝马斯的整个交往行为理论体系中,交往行为始终是其核心概念。1981年,随着他的代表性著作《交往行为理论》的N世,他对社会行为做了全面且系统的划分。他将行为分为四类:目的行为、规范调节行为、戏剧性为、交往行为,并且对这四种行为做了具体的界定和区分。

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1.是目的行为

具体指的是,行为者首先要在一定的情形下,为了达到自己特定的目的,在实际交往过程中,选择一种认为最可行的方法。并且,凭借适当的方式运用该种手段,来促进自身目的实现的行为。目的性行为主要在于行为者事先己设想好的目标,以及为了实现自身设想的目标而采用的方式和方法。目的性行为所针对的对象可以是主体,也可以是客体。所以,根据行为所针对的对象的不同,哈贝马斯又将目的性行为具体地分为了两种,即工具性行为和战略行为。工具性行为侧重的是影响一个客体;而战略行为的实施,至少要两个或者两个以上的参与者,这些行为的参与者,都想利用某些方法或渠道,来影响别人的思维和决策。这两种行为都有一个共同的特点,就是为了实现自身的目的,都会事先进行合理的筹划。

2.是规范调节行为

指的是在一个具体的社会团体内部,以相同的规范作为行为准而进行的行为。实施这些行为的成员,必须要有相同的价值观。只有这样,这些成员才能相互联系在一起。所以,作为团体内的每一个成员,对这个已经存在的行为准则,都要进行遵守。在这里,“规范表达了在一种社会集团中所存在的相互意见一致的状况。”

3.是戏剧性行为

指的是行为实施者既不是作为单独的个体而存在,也不是具体的某个社会团体的内部成员,他只是以一种互动的主体形式出现的。互动的主体在经过一定主观修饰之后,来展示自己,同时与对方交换立场,互相成为对方的观众。通过自身的努力,尽力让自己的情感、愿望、观点和立场能够被作为观众的主体接受。

4.是交往行为

在至少两个个体之间,以语言作为工具,让个体之间实现相互理解、并使行动达成一致的行为。参与交往的个体必须具备一定话语能力和行为能力。所以,哈贝马斯在他的交理论中说道:“我把以符号为媒介的相互作用理解为交往行为。相互作用是按照必须遵守的规范进行的,而必须遵守的规范规定着相互的行为期待,并且必须得到至少两个行动个体的人的理解和承认”。也就是说,交往行为需要两个或两个以上的个体,这些个体必须具备话语沟通能力和行为实施能力。实施交往行为时是以语言作为交往工具的;主体之间的坦诚沟通,是实施交往行为的主要方式;通过沟通,实现彼此之间的互相理解和行动一致,这是交往行为的最终目标。

交往行为的方式

首先,主体间能够平等、自由的进行对话。在哈贝马斯看来,人与其他动物本质的不同,就在于,人能够运用语言来进行沟通,而其他动物却不能。也正是因为人的这种本质能力,才使得人类能够改造和利用自然。这也就是强调了语言的作用,人类在H常的生活与生产中,使用语言进行对话,来实现有效的沟通,最终实现交往的正常运行。在哈贝马斯的观点中,人与人的交往构成了其生活中必不可少的一个重要方面。这种交往的形式,主要依靠的就是语言,把语言作为媒介来进行对话,通过对话与交流来达到彼此间心灵的互相认可与理解。他还指出,在这个过程中,放在首要位置的就是,语言要正确与合理,对话要在主体间自由、平等的基础上进行。实际上,他所提出的交往活动也可以看做是主体之间互相对话的过程。每个主体,要想让别人认可自己的想法和观点,或者用自己的观点来说服对方心理上进行接受,这都是需要对话来实现的。

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其次,相互交往的每一个个体都必须遵守共同的社会规范。哈贝马斯认为,在主体相互间的交往过程中,要想实施合理化的交往,最基本的前提条件就是建立共同的社会规范和道德准则,并且交往的主体必须要尊重和遵守这些规范和准则,他认为主体之间进行交往活动时,遵守由他们一起协商并达成一致,共同认可的交往规则,彼此相互尊重、相互制约、相互协同,从而论证交往过程的合理性。而合理的交往又使得参与交往的行为者在交往过程中实现各6的目的,使得社会关系处于和谐安稳的状态,从而促进社会稳定发展,社会功能正常运行。

哈贝马斯交往行为理论的应用

1.医学领域的应用

国外有学者根据哈贝马斯的理想言语情境理论来促进病人(残疾人、临终患者等)的护理工作。在护士工作过程中,护士倡导(nurse advocacy)面临着伦理困境,Geoffrey W Martin调查了护士在整个护理过程中与患者的互动,发现了其中存在的一些问题,如护士用家长式的方式对待患者、患者过度依赖护士等,而通过培训护士在理想言语情境下与患者交流,会发现双方相处更加和谐。

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2.教育领域的应用

哈贝马斯交往行为理论可以指导教师话语的构建。首先要创设师生交往的“理想话语情境”,在这个情境下,交往双方应具有平等的地位,交往行为不能有任何强制行为,每个交往个体都有同样的权利,能充分自由的表达自己的思想;其次,建立师生间的相互的、平等的主体-主体间关系;最后在师生平等交往的规则指导下进行教学活动。哈贝马斯交往行为理论在教育领域的应用主要集中在师生关系的重构上,注重师生双方互相理解、真诚交往,以提高教学质量。

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3.新媒体领域的应用

哈贝马斯的公共领域理论对当今时代新媒体的发展影响很大。Thompson认为哈贝马斯的《公共领域的结构转型》等早期作品对媒体的发展影响巨大,而媒体是现代社会形成的一个不可分割的部分。崔杰曾利用哈贝马斯的公共领域视角研究了如何促进当代传统媒体到新媒体的转型,他认为传统媒体属于代表型公共领域,新媒体属于资产型公共领域,资产型公共领域必将取代代表型公共领域,即新媒体会很大程度上取代传统媒体,重视这一转型并促进新媒体的发展成为大势所趋。

交往行为理论的局限性

哈贝马斯交往理性的乌托邦品质

哈贝马斯交往行为理论遭受争议最多的地方,就是他用交往的模式来重新构建历史唯物主义,这与马克思用生产的模式构建的历史唯物主义大不相同。由于对马克思主义的生产模式存在片面理解,哈贝马斯认为生产模式已经过时了,不能再适应新形势下的社会发展需要。所以他想用交往模式来取代生产模式。因为对经济还原主义和实践哲学怀有偏见,哈贝马斯对马克思主义的理解就显得非常的片面。

哈贝马斯从出生至今出版的著作多达40多部,《交往行为理论》、《合法化危机》等都是值得反复阅读的经典。他对于公共领域的研究是当前世界媒介功能的一个路径,交往行为理论则是研究语言互动与人际交往的重要理论。除开单纯的传播学研究,他对生活世界的殖民化、政治的“双轨”结构、宪政爱国主义、欧洲的整合和后民族结构的认知也推动现代社会学与民主宪政研究的发展。

参考资料:

[1]董浩.哈贝马斯与公共领域的发掘及其效应——写于哈贝马斯诞辰90周年之际[J].阅江学刊,2019,11(06):89-96+120.

[2]张兴峰.哈贝马斯“公共领域”探究[J].品牌研究,2018(06):264-265+288.

[3]董茹心,薛云珍.哈贝马斯交往行为理论及应用研究[J].心理月刊,2019,14(06):17-19.

[4]杜松. 哈贝马斯公共领域思想研究[D].辽宁师范大学,2018.

[5]梁鸿. 哈贝马斯交往行为理论研究[D].广西师范大学,2017.

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