感悟常识 2022-09-27 06:37 发表于河北
1508年，拉斐尔在远房亲戚、圣彼得大教堂的首席建筑师的推荐下，得到了为梵蒂冈宫签字大厅画壁画的机会。拉斐尔为四面墙分别设计了神学、诗学、哲学和法学的主题。
表现哲学的就是著名的《雅典学院》。这四个主题，可以说是直接击中靶心，为教会以古希腊文化继承人的身份重塑权威的核心诉求，提供了完美的方案。草图一完成，尤里乌斯二世就让人把签字大厅已有的壁画全部刮掉，并遣散其他画家，把整个大厅交给了拉斐尔一个人。
拉斐尔在创作《雅典学院》时，没有像14和15世纪的画家那样去求诸传说中的人物，而是将历史上曾经有过的思想家们聚集在一起。尽管历史上代表“哲学”主题的雅典学院其实并未存在过，但拉斐尔的艺术想象无疑为教会以古希腊文化继承人的身份重塑权威的企图提供了强有力的支撑。
拉斐尔（雅典学院，1509—1511），湿壁画。
在这里，古典的宏伟建筑提供了一种井然有序的理性感。历史上伟大的人物处在对称状的队列里，正在进行一场包括哲学、天文学、几何学、算术、立体几何等在内的辩论。拱门两边的壁龛里站立着古典之神阿波罗（左，局部1）和密涅瓦（右），象征着高于一切的理性精神。
拉斐尔（雅典学院 ，局部1 ：阿波罗）
当然，最重要的对话属于画面中央的柏拉图和亚里士多德（局部2）。蓄有白色胡须的柏拉图似乎有画家达·芬奇的影子，严肃而又专注；他身旁的学生亚里士多德俨然是“吾爱吾师，吾更爱真理”的样子。柏拉图的右手指着天上，表明他的哲学更多地关乎抽象的理论哲学。亚里士多德朝下的手势似乎透露出他对现实的兴趣，因为他更多的是和自然与经验相联系。
拉斐尔（雅典学院 ，局部2）
在台阶上无忧无虑的人是古希腊哲学家第欧根尼（Diogenes）。他的姿态恰好表明了一种哲学的态度。他是极为贬抑物质财富的，因而也从不在乎生活的享受，甚至将亚历山大大帝的加冕典礼置之脑后。当亚历山大前来请教是否可以为年迈的哲学家效劳时，他竟然说：“你不要挡住我的阳光！”他愤世嫉俗，住在一个桶里，获得了“犬儒”的绰号。
此时，亚历山大在画面左侧的台阶上。他身穿盔甲，正在倾听苏格拉底的高论。
拉斐尔在赞美古典哲学的同时，也对其他的学科作了精彩的描绘。其中包括了文法、算术、音乐（左前景中的人物形象），以及几何学、天文学（右前景中的人物形象），在这两组人物后面是代表着修辞和雄辩术的形象。
妙趣横生的是，拉斐尔给古代的人物注入了其同时代人的特征，除了达·芬奇成为柏拉图以外，还有建筑家布拉曼特（Bramante）变成了欧几里得，正手拿圆规，在给弟子们解释他画在一块石片上的图形（局部3）。
拉斐尔（雅典学院，局部3）
古希腊哲学家赫拉克利特（Heraclitus）坐在台阶上，正拿着一支笔沉思缅想着，但是他有着米开朗基罗的面容，这似乎是拉斐尔在向心中的大师致以敬意（局部4）。忧郁的表情是切合这一哲学家的性格特点的。
拉斐尔（雅典学院，局部4）
此外，年轻的拉斐尔本人也站在正在讨论的波斯的先知和天文学家索罗亚斯德（Zoroaster）和地理学家托勒密（Ptolemy）旁边，目光正看着观者的方向（局部5）。
拉斐尔（雅典学院，局部5）
毕达哥拉斯（局部6）代表着算术，此时正坐在地上，在毕达哥拉斯身后还有一位头戴葡萄树叶的胖子，他就是主张快乐的哲学家伊壁鸠鲁（Epicurus）。
拉斐尔（雅典学院，局部6）
《雅典学院》完成之后立时获得巨大的反响，其中的美和主题的统一性受到普遍的赞赏。
