心理学史其实从横向梳理，纵向梳理和反思讨论三个层面进行设计。大致框架如下图所示，下面将具体讲解其中的思路和理由及其意义。
橙色为横向梳理，绿色为纵向梳理，蓝色为反思对比1 横向梳理
张宝华等人(2016)认为“尽管心理学在西方获得了更多、更快的发展，但心理学史应该是世界的心理学史和一般性的心理学史，而不是西方心理学史：因此，在心理学史教学中，应以整体的观点看待世界心理学的历史发展，把心理学史讲授成‘通史’。”针对之前心理学史课程结构的问题，丁敏(2012)认为在结构安排上可以分为心理学思想史、心理学学派和心理学发展新趋势三大部分。因此，决定借鉴学者的建议将整个心理学脉络分成三个部分，分别是“心理学思想史”、“心理学流派”和“现状及新趋势”，如橙色框中所示。
2 纵向梳理
申荷永(1996)认为中国心理学、中国的心理学思想传统、理所当然地应该成为心理学史（包容东方和西方的心理学）的重要内容。所以，针对上述的每个部分，以时间为轴，分中西两方再纵向梳理，如图绿色框中所示。
西方“心理学思想史”的梳理从古希腊时期开始到19世纪初；西方“心理学流派”的梳理从威廉冯特创立第一个科学心理学实验室为起点到20世纪中叶；西方“现状及新趋势”的梳理从20世纪后半叶至今。
中方“心理学思想史”的梳理从前秦时期开始到明清时期；中方“心理学流派”的梳理从鸦片战争开始为起点到新中国成立之前；中方“现状及新趋势”的梳理从新中国成立至今。上述时间分法参考了多本心理学史书所决定。
3 反思讨论
陈红艳(2007)认为最重要的是做到中西心理学历史思想的比较，可以纵向对比，也可以横向对照，在中西心理学思想的融会中找到启示和意义这不仅有助于中西心理学历史的融会贯通，也可以提升我国心理学历史的地位和影响。因此，还会对的纵向框架内的中西方部分进行横向的讨论和比较，如图蓝色框中所示。
对于“心理学思想史”部分，因为中西方心理学思想发展相对独立，所以要重点讨论中西方的哲人在不同的心理学本质问题上的异同。
对于“心理学流派”部分，鉴于中方的科学心理学受西方心理学流派有很大的影响，所以要重点讨论西方心理学流派是什么传播到中国的，哪些流派对中国产生很深远的影响。
此外，值得注意的是“心理学思想史”部分中探讨的心理学本质问题其实至今还在研究，只不过集中在科学心理学之前，让大家揭开古人对心理的探索到何种程度，聚焦于其本质探寻。“心理学流派”部分之所以到20世纪中叶为止，是因为当时正兴起认知革命和第三势力（人本主义），流派的讨论对立达到顶峰，所以这部分聚焦于流派对立。“现状及新趋势”部分的时期，全球化的流行让流派之间渐渐融合，不同流派融入到不同分支学科中，不少新潮开始涌动，所以这里主要聚焦于新潮融合。
4 设计意义
对“心理学思想史”进行本质探寻的目的在于让学生能够对先贤的思想深度有个大概了解。要用辩证的眼光看待古人探讨心理学本质问题的思路，发掘出其至今都还在闪光的观点。
对“心理学流派”进行流派对立的讨论和直观比较是为了让学生对各个流派对于科学问题和人性探索的认识能够加深，同时培养学生的批判性思考。阎书昌(2018)提到心理学内在史关注学科内部理论、方法等变迁，即思想史；外在史关注对心理学产生影响的社会、文化、经济、制度等诸多因素。
对“现状及新趋势”进行新潮融合的目的在于让学生了解到当代心理学的发展全貌、新兴潮流以及特点。同时，指摄三个心理学前沿的问题，让学生能够对现在的发展趋势能够一个更深的梳理和思考。
同时，始终将中西方的思想、理论和研究贯穿整个思想史，让双方平起平坐。矫正学生因主要受西方心理学教育而留下对中国心理学的偏见，同时让学生主动发现中国心理学的精华，探索中国先于世界的璀璨光芒。对本土心理学进行梳理也有助于继承和弘扬我国的心理学思想，让我国心理学专业学生树立努力推动我国心理学发展的思想。
