编者按：
向共产党学习组织建设，把组织建设的根建立在不言而喻的真理之上。任何一个百年企业，秘而不宣的真理都是一个道义集团。悼念江泽民同志，重温“三个代表”作为重要的党建组织理论来源，学习这种组织建设上的顶层设计的原则，以勉励我们更加发奋图强地做好自己的企业，成为百年企业！
江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次提出并比较全面地阐述了“三个代表”重要思想。具体内容为：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益。
“三个代表”提出以后，在十六大被写进了中国共产党党章，成为中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。江泽民主政的13年，中国经济发展迅猛，中国老百姓生活水平提升飞快，“三个代表”功不可没。
“三个代表”为什么深入人心？
因为“三个代表”说出了三个不言而喻的真理，追求先进生产力、追求先进文化、保护最广大人民利益，这是全体中国人不言而喻的理想，是全体共产党员不言而喻的追求，中国共产党做到了“三个代表”，就是把共产党的事业建立在了不言而喻的真理之上。
美国政府也有类似的“三个代表”，那就是：美国人生命权力的代表、美国人自由权力的代表，美国人追求幸福权力的代表。正如他们的《独立宣言》里讲的：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府”。
其实任何一个长寿的组织，都要把自己的事业建立在不言而喻的真理之上。不仅仅是中国共产党，也不仅仅是美国政府，优秀的企业都应当是这样。
上世纪50年代，本田宗一郎和藤泽武夫，在一起讨论一个问题，本田公司何以能永续经营。然而，谁都知道，长寿需要N多个条件，夭折只需要一个条件。尤其在现象形态上，需要多少条件是不确定的，数不清的，不可穷尽的。
对怀揣百年梦的企业来说，没有别的选择，只能透过现象看本质，抓住本质，确立根本。把关乎企业前途与命运的价值理念，转化为具有制度性约束力的企业原则。进而，把企业原则转化为一系列制度规范，约束与激励全体成员做到。无论遇到什么样的艰难困苦，都要矢志不移，坚持做到。即便遇到不测，也无怨无悔。
要坚信，精神不灭，善意永存。更要相信，万事万物背后自有天道。就像《安娜∙卡列尼娜》开篇所写，幸福的家庭极其相似，不幸的家庭各有各的不幸。也就是说，幸福是有道的，长寿也是有道的。
什么是根本，什么是企业的根本呢？本田公司的创业家认为，一个企业的倒闭，往往与现金流断了有关。现金流是表象，更为深层次的原因，是产品不能畅销。比产品更为深层次的原因是人，是消费者、经销商和员工。是他们能不能结成一体化的关系体系，结成一个共同体，相互依存，相互作用，团结一致，开创共同的未来，这才是企业倒闭的根本原因。
最终，本田公司确立了他们的“三个代表”，也就是“三喜欢”原则：让汽车的消费者喜欢，卖车的经销商喜欢，让造车的员工喜欢。意思是，本田公司的存在，就是要让技术的进步与工业的文明，恩泽社会与相关利益者，让大家感到喜欢。
上世纪60年代初，本田的摩托车进入美国市场，被很多人取笑。认为本田搞错了，美国已经进入了汽车时代。断言不出12个月，本田就得打道回府。
本田宗一郎不服气，特地跑到美国与经销商座谈。说本田公司能不能在北美登陆成功，早在创业的时候已经确定了，这就是他的“三喜欢”原则。真可谓底气十足、有恃无恐。然而，在商人面前谈企业原则，未免有点莫名其妙了。没想到，这话还真的打动了商人，西尔斯公司的老板因此出手相助，拉了本田一把。
从此，本田在北美的事业，一发而不能止。20年间，摩托车在北美的市场份额达70%以上。20年后，本田汽车在北美正式上市。美国人那个时候才看出来，“三喜欢”原则原来真不是闹着玩的。
1996年，华为公司在起草《华为基本法》的时候，也借鉴了本田的“三喜欢”的原则。只不过华为把这改称为“核心价值观”，放在了第一章“公司的宗旨”之中，再后来演变为“以客户为中心、以奋斗者为本、持续艰苦奋斗”。（全文完）
