上海春秋研究院的张维为提示：“中国式现代化”不同于“中国特色的现代化”，我认为，大有意义！
强调“中国特色”，大概是指只属于中国社会特定性；而“中国式”，则明确，这个星球人类的现代化，可以有完全不同于西方这五百年强盗路径的崭新可能性与实践路径，而不再强调只属于中国特定性产物。这样，更生动地体现了马克思主义真理只要在实践上与国情实践相结合，就拥有着各国超越西方强盗逻辑而自主进行“现代化”的自我解放的普遍性意义！从而破除了带有浓重区域自我锁闭逻辑的“特色”画牢，从而能够以更为自信的方向向世界与全人类表明，崭新的“现代化”完全可以是这样的文明进路！
随着对“中国式现代化”的自明与从理论到实践自信，同时提出了“制度型开放”观，作为对制度自信的积极补充，我的理解，就是要突破原先的制度自闭被动“特色”的画牢，转向对美西制度定式实行战略积极型进取，从政治经济文化思想精神上实现对星球历史的全方位主动性把握！
人们用形式逻辑追随历史实践的实际活动，并在实践中因情因势及时感知变化而不断获得崭新的精准认识，及获得相对现实变化逻辑的及时性思维预见，这就进入了辩证逻辑境界。因此辩证逻辑不是对立形式逻辑，而是将形式逻辑推向历史实践。因此，马克思之所以与他之前的经院哲学不同，恰在于他将一切形式逻辑化的哲学，推向了环境与人相互作用共同变化的历史实践，他冠之为革命的自觉辩证的实践哲学。
从词汇，到概念，到投入历史实践，这里，形式逻辑与辩证逻辑都很重要。
