坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论为基础，既是构建中国特色哲学社会科学的根本要求，也是中国特色哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的显著标识。习近平总书记曾指出：“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。”辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论是马克思主义的理论基石，也是马克思主义科学性和革命性的根源所在，为构建中国特色哲学社会科学奠定了完备的唯物主义基础，是其成为“科学”的前提性的、基础性的要件。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中写道：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”在他们看来，政治经济学、思维科学等所有的哲学社会科学在本质上都是历史的科学。而在此前的社会历史领域的思想观念，都是把某种精神力量看作主导社会历史发展的决定性力量，马克思将其称之为“历来的观念的历史叙述”。两位经典作家则从“现实的人”及其实践出发，不仅对曲解人类历史的种种意识形态进行了彻底的批判，而且提出了“历史科学”的概念、阐明了实践的唯物主义的基本原理，在人类思想史上首次为“历史”成为科学奠定了“新唯物主义”的世界观和方法论基础。其一，确立了“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的基本诠释原则，主张从人们的物质生产实践出发来解释各种观念形态。其二，以“社会的物质生产力”“生产关系或财产关系”“经济基础”“上层建筑”“社会经济形态”等科学范畴阐明了人类社会发展的客观规律，不仅为当代哲学社会科学以社会发展的客观规律为基石进行理论或学科建构提供了可能，而且为从总体上把握和阐释人类社会的发展进程及其历史趋势奠定了科学基础。其三，阐明了“人民群众是历史的创造者”的基本观点，为哲学社会科学的研究或构建确立了人民立场，实现了科学性与意识形态性的有机统一。由此可以看出，辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论不仅为构建中国特色哲学社会科学提供了新唯物主义的解释原则、科学的理论基础、人民的立场和价值理想，而且提供了“伟大的认识工具”即认识世界、分析问题、改造世界的有力思想武器。
