韩国现代所取得的一切成就几乎都来自于1980年的“光州运动”，光州民众的抗争与牺牲促进了韩国的民主化改革，摆脱了独裁政治，也迎来了文化的开放与经济的快速发展（甚至一举越过中等收入陷阱成为唯一一个由战后贫穷国奋斗而成的现代发达国家）。
民众因运动而赢得了包括直选总统在内的一切，所以这种抗争的火苗便自此留存于民众心中。无论是92年洛杉矶黑人暴乱背景下有高光表现的韩国人（屋顶上的韩国人），还是在日本饭店率先做出反应并独自反抗“芥末”歧视的韩国人。甚至就连朴槿惠这样的总统违背了众意，也难免遭遇“烛光晚会”而导致黯然下课。
文艺工作者在这方面是最为激进的，而且在韩国文化产业改革后，他们也是“最自由、最敢说”的群体，表面上看他们是在单纯的揭示黑暗、斥责上层污垢，但实际上他们的电影受众终归是韩国的普罗受众。《素媛》、《熔炉》、《寄生虫》、《恐怖直播》、《流感》、《共犯者们》、《甜蜜的假期》，这些片子的目的除了铭记黑暗，最主要的还是为了提醒民众：你们手里有最强大的武器，不要轻易放下手中的武器，时刻不忘抗争。
事实上韩国讽刺电影的出现也确实促进了社会的进步，比如“熔炉法”的出现，这种传奇事件在世界范围内也几乎再无先例。
犯罪问题、社会弊病是永远都存在的，没有任何国家可以宣称自己的社会目前没有问题。被提出来的问题总比被闷上的盖子更容易解决一些。
优秀的艺术需要在相对宽泛的环境下才会诞生，艺术家（电影在我看来也属于艺术的范畴）也需要有激励才会有进步，而韩国刚好满足这种创作腾飞的条件。当韩国有一天开了历史的倒车，这些电影自然就成了只供追忆的历史。
