《卢沟桥》的传诵人何奶奶便是一位现在已81岁高龄的奶奶。被“寻谣计划”找到时，为了让小河更好地感深受这首儿歌所要抒发的意境，毛发花白的何奶奶带着小河一齐回到了他儿时记忆中的那座卢沟桥，在桥上述说了这首他在上世纪50年代学会的儿歌《卢沟桥》中所记录的旧事，“当时这儿真的有骆驼，专门从通州拉煤往城里送”。
《卢沟桥》是被“寻谣计划”成功找寻到并记录的第一首儿歌，因而在直播中，发起人小河特地以这首歌曲的演唱作为开场，向所有人介绍了这首歌和整个“寻谣计划”，开启了昨晚的音乐会。
当晚云音乐会馆选定的老儿歌似乎都来自于不同的地区，但皆是经小河团队实地到上海、杭州、长沙、浙江等地探访而至。光是在2018年7月到9月期间，“寻谣计划”团队就踏遍了重庆市区、泰顺、金华、绍兴、安吉等地。
现在，“寻谣计划”与快手达成合作走到线上，在小河看来，快手与老百姓之间有着较好的联接基础，有许多不为人知的民间音乐就会沉淀在这儿。
在儿歌音乐会举行之际，“寻谣计划”的线上征集活动也在快手平台同步上线。小河在直播中表示，由于受疫情影响，2020广州站的实地“寻谣计划”不能及时举办。而在快手的帮助下，建设了一个线上寻谣的通道。
从西街寻谣到在线寻谣，“寻谣计划”走到线上，这在小河预料之中。他觉得，线上线下早已密不可分。唤起更多人参与到老儿歌的采集、记录中，是“寻谣计划”的本意，哪怕是年青人唤起先辈、祖辈的记忆，都是一次难能可贵的“寻谣”。
而快手就是撬动年青人、撬动大众参与的木板。
联接民间的非遗之声
不久前在快手，坂本龙一因在直播音乐会中使用北京二胡独奏，除了刷爆了社交网路，更是直接给万千中国观众带去了温暖与力量。
而此次的线上音乐会中，快手则是让一个仍然在社区民居中找寻和记录儿歌的歌者走到线上来，与远在大楚雄的藏族小孩们所组成的“拾光者重唱团”连麦，跨越千山万水，共同让儿歌的声音传播到更远的地方。
事实上，在此次音乐会之前，拾光者清唱团便已经与快手结缘。家境拮据但却热爱音乐的她们，靠着在快手上发布短视频、进行直播将自己的歌声传到了大西昌之外，收获了快手家人们的支持，一步步实现了自己的音乐梦想。
为了挽救濒于消失的民族音乐、童谣等音乐方式，快手推出了“快手守护濒危音乐计划”，以保护多元音乐物种为目的，通过流量扶植、品牌联合、明星跨界合作等方法探求“音乐+”的新方式。在关注到“寻谣计划”后，快手便直接对该计划给与了大力支持。
近些年来，随着快手用户量的降低与平台生态的不断建立，除了有越来越多像拾光者重唱团一样生活于大山深处的人通过快手与外界形成了新的联接，同时也有越来越多来自不同地区的传统文化、民族文化因快手而获得了保护与传播。
在#快手有非遗#，老铁们就能看见多样化的非遗音乐，利用短视频的力量，逐步焕发出新的活力，肆意生长着。
粤剧曲艺人“黄梅戏大彬彬”、彝族清唱团“玛薇少儿艺术团”、“拾光者清唱团”、“凉州非遗艺术团”以及平台生态内的广东芦笙、凉州的杂牌旋律、藏族的六弦琴弹奏、蒙古族的二胡、秦腔音乐，也才能见到佛寺音乐、长笛、劳动号子、唢呐……
△快手用户潘汉秋在生动地诠释着戏剧故事
各类各样的帐号与多样化的民间音乐文化，得以获得关注，在非遗文化的传播上，快手有着天然的传播能力。
在快手，每三秒才会诞生一支非遗视频。2018年快手非遗报告显示，2018年，快手累计出现了1164万条非遗视频内容，获得了超过250亿次的播放量和5亿次双击量。值得注意的是，在非遗内容发布前十名的内容里，仅评剧就有94万多条，秧歌有79万多条，川剧有43万多条，在一条拍摄湖南安顺乡村戏台的视频中，可以看见当时台下只有2名听众观看，但该视频在快手上的播放量却超过了百万。
按照官方资料显示，2018年中国的1372项国家级非遗项目中，快手所涉及的非遗项目多达989项，比列高达72%。
在“寻谣计划”快手帐号发布的奶奶家唱儿歌《兰花》的视频下方，也有老铁评论道“小时候总唱，总算听得到完整版了”、“陶醉了，欢迎老师来上海，我们这儿的上海儿歌作为吴文化弘扬仍然在做延续和创新”。
快手企业社会责任部负责人张帆表示，“快手本身的算法机制并非中心化分发，我们希望快手才能让每一种生活被看见”。当平台对用户干预较少时，非精英化的内容，民间原生态里的音乐才有机会浮现下来。
这么一来，方便、易保存、易传播的短视频，和快手平台所具有的社区属性、连接属性，便会在民间艺术文化的保护和弘扬方面发挥出非常重要的推动作用。
不管是拥有着数千年积淀的传统文化，还是几六年前的老儿歌，这种或隐性、或显性的文化内容，是我们整个民族的文化基因。
在现在的信息化时代，我们该怎么借助现有的技术与网路去将这种重要的传统文化保存出来、传承下去？先后举办“非遗文化弘扬人”、“快手守护濒危音乐计划”、“线上寻谣计划”……等传统文化保护计划的短视频平台快手，正在用一系列实际行动给出自己的答案。而自此前的快手UCCA良樂音乐会到今天的直播儿歌音乐会，快手其实也在不断用直播方式，探求更多一线优质内容的传播和弘扬。
对话：有曲调的儿歌，是岁月波动的痕迹
小鹿角APP：您两年前才开始使用陌陌，日常生活中较为远离互联网，是哪些时侯您认为应当亲近互联网？
小河：2015年的时侯，我重新开始做“音乐肖像”，我同学说你须要去和这个世界交流，不能躲上去，那时侯我才开始用这种软件。
小鹿角APP：您进驻快手以来的体会怎么？
小河：即使我进驻不久，但基本早已弄成日活用户了。由于它确实有人会给你反馈，尽管反馈的不一定是你喜欢看到的声音，但确是真实的。例如先前有人说‘你假发套不怎样样，干嘛染白发’，就很有意思。不会像你们平常那个恭恭敬敬的，非常爽。
小鹿角APP：你曾说，儿歌不是老东西，老物件、老文化，那儿歌代表哪些？儿歌作品又在与短视频结合之下怎样更好留传呢？
小河：有人评价儿歌是非遗，或是我们为了传承传统文化，我们倍感沮丧。但我们并不是把一个老东西挖下来，而是认为它重要。音乐是通道，当音乐谱写时、被唱下来时，音乐早已形成了百分百的价值。
当我们去找被你们忽略的儿歌时，是重新唤醒一种意识和觉醒。有些事物的丧失，是由于我们忽视了它的存留，丧失了这份关注甚至保护的意识，老儿歌才逐渐消失。
儿歌只是通道，而不是目的，不是所有人的重点，它只是一个通道。当所有人通过这个通道，她们会抵达想去的目的地。
在短视频平台合作的过程中，我发觉快手也是一个巨大的时空通道，把所有的人、事、物联接在一起。
小鹿角APP：这一次，您对掌控一场线上音乐会的直播会倍感恐惧吗？
小河：恐惧倒是没有，由于我如今早已多年不恐惧了。并且我可能会急，例如说这个事情马上播出了，还没弄好，可能有急，但不恐惧，不是那个苦恼的。由于恐惧只会更影响你跟外界的沟通互动，不会带来任何益处。
△杨妈妈
小鹿角APP：在《火萤虫》这首儿歌中，有网友评论表示，“喜欢原始的旋律，改了以后丧失了原先的气味”，您觉得呢？在儿歌歌曲的改编中，以《火萤虫》为例，您的思路是哪些？
小河：虽然我们想的是最好别改变，但有时侯也没办法，由于当音乐经过你之后，虽然会有你的体会在，但你又不能模仿杨妈妈，这会显得很假。
但我们做改编的目的不是要让你们晓得我有多牛，而是通过我们来让他人晓得有这首歌，仅此而已。所以我们改编的时侯都是从简的，第一，少改动，第二，配器简单、耐听、不要花里胡哨。
小鹿角APP：之前在上海、杭州都有举行线下大型音乐会，这一次做线上音乐会，融合了各类地方的儿歌，您的体味是哪些？
小河：我们祖国真的很大，有不同的文化融合在上面。
虽然广东就早已有好多不同文化了，甚至县新县的语音都不一样，有的都听不懂对方说啥。非常是为何我们要找有曲调的儿歌，由于曲调就是非物质里的非物质。
由于音乐是人心情感的波动的痕迹，所以有曲调的儿歌曲调似乎就是非常强的文化基因。
直播观察|独立音乐大众化出圈，背部互联网平台与音乐公司的物理反应
用户将为“云音乐节”+”云生活“直播模式的探求带来更大的想像力与商业空间。
直播观察|电音“云蹦迪”：火热之下，难成持久风口
新兴的云蹦迪+打赏是可持久的商业场景吗？
小鹿角APP——有价值的音乐知识兴趣社区
媒体、报告、教育、招聘、社区
左右滑动了解小鹿角APP
