前三天叔刷到了关于杨丽萍的争议。
表面上你们在针对她那穿黑色打底裤的舞伴，实际上四处都是明晃晃的杨丽萍三个大字，醉翁之意都在她本人。
讲真，多年后再聊到当年那种在晚会震撼全场的孔雀公主，你们第一时间想到的总是她这些像“指甲长到行动不便”的诡异传言。
据说好多事情一旦与她有关，才会沾满猎奇色调，更容易被送上风口浪尖。
叔明天倒想抛出一个迥然不同的观点：放眼整个演艺圈，看上去最另类的杨丽萍，实则是最正常的那一位。
过去的美人力量系列，叔聊过好多励志型美人，明天说点不一样的，跳出约定俗成的成功与励志，就来谈谈杨丽萍：
瞧瞧在现今这个时代，为什么我说另类美人才是真正的正常人？我们又为何愈发须要他们头上的力量？
01
仙女→另类？
对于大多数人而言，有关杨丽萍的印象皆是由晚会筑牢的。
从1988年的《雀之灵》到2012年被誉为晚会最美节目的《雀之恋》，7次上台创造视觉飨宴，右手与肢体像水一样幽深飘荡。
一举一动如同孔雀精灵入红尘，美得浑厚纯粹，令人咋舌。
回溯岁月，她是第一位赴台演出的街舞家，也有中国第二代孔雀王的title，后续还将小彩旗、云南映象带进你们视线，总归是功底极高的，仙气飘飘的。
台综《综艺万花筒》
从哪些时侯起，仙女成了你们眼里的真正另类？
可能是从传言中她那令人咂舌的饮食开始：跳最使劲的舞吃最少的饭，满桌菜中只生吃喝露水玫瑰花，30年不吃炒饭，断食40年等等；
也可能从她给你们展示留了42年的趾甲开始。
长长的趾甲吸引了太多讽刺挖苦的眼神：拿不稳奶茶会被嘲笑，匪夷所思的传言如生活不能自理作为标题洒落在互联网的各个角落。
亦可能是她永远远离主流审美的穿搭造型：长期存在礼帽饰品，永远堵住颞部脸颊，让人感觉古怪诡异。
与其他50后迥然不同的不生育观念也好，近来的所谓舞台不雅造型也罢，每一次稀奇奇特的热搜，都将她的特立独行、离经叛道推向新高度。
在自媒体发达的时代，这种故事被不断传播、夸张、放大，于是你们旋即发现：
当孔雀精灵走近生活中，比起仙子，她更像是与这个世界格格不入的奇特另类。
02
另类→正常？
为何我说，杨丽萍才是演艺圈最正常的人？
先上推论，由于她是真正的明确欲望+行动自洽：我为街舞而生，就是要把舞跳好，所行每步都愈加符合逻辑。
例如审美。
我翻旧照时发觉，甚少有人提及一点：她原生脸属于十分符合主流审美的脆弱小白花样貌。
轮廓底色偏孤寂，面中平且软组织薄鼻基底微凹，鼻子匀称而修长，奠定了中森明菜与鞠婧祎式天真脆弱美的大基调。
鞠婧祎在这个角度很像她
不过和相同面型的中森明菜、鞠婧祎相比，杨丽萍的下颌体量更大腰线更粗犷，眼头更尖鼻头也更凹，为此前三者更柔，而杨丽萍更稳也更有故事感。
比起倪妮，更多人评论她是天选叶流西
当初以这张脸饰演惹人怜又让人恨的心狠手辣梅超风，然而美到了连金庸本人都拍掌叫好的程度。
与其问她为什么从如此美弄成现在的独特模样，倒不是如说，在杨丽萍的人生一点也不别扭，很是后背合一：
是否美得符合主流不重要，让美为街舞服务才是顶要紧的事儿。
反观现在她被频频挑衅的审美风格，民族风是她的初心：在最红的时侯从中央民族歌舞团离职回到湖北，把民族的东西凸显给世界看。
饮食习惯与长趾甲皆与表演有关，后者没传言夸张，主要少吃多餐，在表演前倒是真的会狠狠克制；
前者则是为了舞动手指时更灵动逼真，每年花上万块保养与维持。
戴帽遮颞也是为了给听众呈现更好的一面：因为发际线和血管突出，在镜头下太显著，所以在日常或上台就会遮蔽。
审美是这么，人生经历更是这么，好多看似荒谬特立独行的事儿，虽然都属于有迹可循的正常。
杨丽萍的弟弟小四接受专访时透漏，哥哥自身条件似乎并不适宜唱歌，因为基本功差出身不好，妈妈在舞团仍然是边沿化的，你们瞧不起她也敌视她。
团里不给送选她的节目，她就自己还钱录了一版开车拿去给评委看。
比起继续苦学不适宜自己的西方芭蕾基本功，她和老师聊完后就夜夜点蜡练习自创的野路子——定点街舞。
后来大获赞赏的巨作《月光》，就用了这个让力量流动的身姿。
这儿面有个隐藏的逻辑，就是他人眼中的怪是真的怪吗，所谓的怪，反倒是她在清楚认知身体与民族风的基础上，为自己度身订制的解法。
包括刚提及的回湖南弘扬民族街舞，当时她坐着长途车辆进寨子，在田间野地一个一个悉心选购农户舞者，被当初的国外街舞届称为笑话。
想做的就是一个原生态的、原汁原味的少数民族风土舞，为了所求挺起腰板，不声不响成了国外第一个把街舞演艺开成上市公司的女人。
细数上去，杨丽萍人生行走60余年，桩桩件件事都脱离了普世意义上的正常，但从她的观念出发，锚定一个目标胸口如一地向前走，实则十分符合正常逻辑。
反观现在的演艺圈大环境，多的是既要又要、格外违心、看似正常的别扭人：
要拉扯番位又要装模做样摆高姿态讲漂亮话，表面正能量背地里坏事做尽；明天流行老饕就鼓吹自己能吃，今天流行恶搞女就又佯装恶搞；做错事的歉意的目的是拉他人下水……
那个又比杨丽萍更自洽，更正常呢？
03
正常→不正常？
说究竟，正常与否的新定义是哪些？
如同杨丽萍做的那样，在这个舆论纷杂信息繁杂的时代，所谓的正常，虽然在于按本心行动。
比如，踏上按部就班的人生、获得凡俗意义上的成功就不一定算正常，需得看它们是否出于你的本心。
古语常提到了哪些年龄就要做哪些事，所以就要马不停蹄地念书了N年学，来不及喘息就下班离婚购房还房贷生子，一路风尘仆仆生怕自己掉队。
但如果其中缺乏了属于自己对生活的感知，情绪日渐肿胀疲累，那当然只是一路浑浑噩噩追逐他人的期盼。
真正正常自洽的活法，少不了明确我作为我自己，这些宝贵的欲望与感知：我喜欢的是哪些，真正想要哪些，快乐在那里？
如同关于传宗接代，杨丽萍所说的：
有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。
我是生命的旁观者，我来生上，就是看一棵树如何生长，湖水如何流，白云如何飘，甘露如何凝结。
审美也一样，一定要符合主流、迎合印象中的女人形象吗？
看杨丽萍会发觉，她跳出了被流行与舆论主宰的逻辑，换我来主宰自己的美，自然、舒服、合适自己。
仔细想来，始终被你们认为疯狂，又推动娱乐圈审美新潮的鞠婧祎、张元英、章小蕙的审美观，不也都都如出一辙。
在全员发怒的时刻，有人看似发怒实则清醒，有人在发怒中丧失自己。
希望你是后者，或则从明天起弄成后者，越来越自洽，获得真正属于自己的力量。
