春秋时期，老子集古圣贤之大智慧，总结总结了古儒家思想的真谛，创造了儒家思想流派。
从那之后，几千年来，道家思想仍然在流变中发展和前进，许多学术作品和精典理论早已留传出来。
那么明天的儒家文化就为你总结，道家传世智慧中，哪一句最精典。
一、道常无为，无为
大道迎合自然是无为的，顺应自然是无为的。
欣赏：不妄为，不乱为，顺应客观态势，尊重自然规律，无事可做。
二、人法地，地法天，天法道，道法自然。
人以地为法，地以天为法，天以道为法，道以自然为法。
欣赏：老子在这儿向人们解释了向人们解释了哪些是道法自然的原则。王碧在给《老子》注释时说：道不违自然，是得其性。法律自然的人，在方式中，在圆法中，与自然无关。也就是说，只有遵守自然规律，自然生活，天地、人能够根据自己的自然规律运作，和平。
三、善如水。水善利万物不争，处人所恶，所以几乎是道。居善地，心善渊，善仁，言善信，政治善治，事善能，动善时。夫不争，所以没哪些非常的。
最高的美德如同水。水擅于使一切受惠而不与一切竞争。它坐落人们不喜欢的低贱地方，所以它接近道。生活擅于生活在卑贱的地方，善于保持深度，交同学可以相爱，说话擅于遵循信用，善于整治政治，善于发挥能够，善于待机行为。正是由于它和水一样，所以没有麻烦。
欣赏：道教觉得，最好的孝行如同水一样，滋润一切，但从不与一切竞争，总是根据自然法则行事。有道德的人总是选择最合适的时间行动，因为她们不违背自然法则，所以她们不会带来麻烦。人们应当服从上帝的意图，服从自然。
四、天下之至柔，驰骋天下之至坚。没有入无间，我以知无为而有益。
世界上最厚实的东西，能驰骋世界上最坚硬的东西。看不见的力量，能穿透没有空隙的东西。所以我晓得无为的用处。
欣赏：贵柔是《道德经》的基本概念之一。老子觉得，弱是万物生命力的表现，是道的基本表现和作用。事实上，它并不局限于与强对立的狭义，而是成为佛教思想总结所有从属和次要方面的哲学概念。至柔是真正力量的象征。老子在这句话中应当突出事物转化的必然性。
五、天地不仁，以万物为狗；圣人不仁，以人为狗。
天地不情绪化，对万物一视同仁，圣人不情绪化，对人民一视同仁。
欣赏：道教觉得，面对自然，一切都是平等的，每个人都根据自己的规律生存、进化和发展。天地不干预一切，让它生死。看似冷酷，实际上是最好的心态。
这些来自佛教的精典语句，都是经过几千年的变化，依然流行的智慧之语。但最精典的一句应当是天地不仁，万物为反刍狗；圣人不仁，人为反刍狗。这句话常常出现在小说、影视作品中。想必你们都常常听和引用，但正是这句话曝露了我们最常犯的汉学错误。
很多人字面上理解老娘的格言，认为不仁指的是不仁、残忍、无道，反映了佛教创始人老娘的无政府主义思想。然而，事实上，不仁意味着没有情感用事。整句话不是抒发被统治者压迫和歧视的抒发。相反，它指的是一个公正的道理，即在天地眼里，所有的人和众生都是平等的。
这句话抒发了老娘儒教的思想倾向。他觉得天地是自然的存在，没有理智和爱情。它的存在不会对自然界的一切形成任何影响，因为一切都是按照自己的自然规律在天地之间发展上去的。作为圣人-理想的统治者，应该遵守自然规律，采取无为之治，让人民自作自息、繁衍生存，而不是采取干预的心态和举措。
结论：道教思想是晦涩而不可预测的，总是映照着一层神秘的形而上学的色调，自古以来就造成了各种各样的猜想和解释。今天，道教思想回到了人们的视野。当我们理解和学习道教经典时，我们不能理所当然地推测和假定，否则就很难感受到佛教思想的魅力。
也许你也喜欢：
英国奇特的饮茶文化
道教传说中的紫阳真人是谁？
你听说过燃灯古佛祝寿吗？
佛教的四大空气是哪些？
