“自由？自由是物质的吗？自由是精神的吗？还是二者都有？
可是时间束缚着一切，所有的答案都在时间之内，又该何从定义自由？”他这样想着。
你知道，时间会摧毁物质，但却极难摧毁精神。
在精神的世界之中，时间失去了它的意义，精神世界之中的生灭，时间对此无可奈何。
然而，尽管如此，尽管时间之于精神是没有意义的，但精神的世界之中的确是有时间的概念。
所以，对于自由的定义应该站在这样一个角度：是不是存在一种，超脱于时间之外的对于自由的定义？
自由来自哪里？
自由这个概念只有基于人存在的前提下，它才会存在。因为一切抽象概念的认知与定义，是只有在人的意识之中完成的。
在文章中我们论证到：人的存在是怎么回事，人，是作为一种无数个意识集合体的载体，作为一个意识集合体展示的平台而存在着的。
自由来源于人，关于自由的概念，它是作为人的一部分而存在着的，换句话讲，自由是作为意识集合体的一部分而存在着的。
所以，自由是什么这个就可以进行回答了，自由，是一段意识，它的本质是一段思维波动。
自由既不是物质的自由，也不是精神的自由，不是那样的。
自由的本身，只是一段思维的波动，是人们意志的一部分，它只是我们追求真理所呈现的一个结果。你知道，我们追求真理的初衷并不是为了自由，而是为了真理本身。
然而，有意思的事情是：自由时常站在人们意志的表层，它作为意志的表象是极容易的为人们所注视着。
因此，人们时常把对自由的追逐当做对自我意志的完成，但其实不是这样的。对于意志中的自由的完成仅仅只是我们意志的一部分，它的确是真相，但可惜不是全部的真相，因为它所代表着的并不是全部的意志。
关于自由的意志的确是可以贯穿我们的生命，但其不能全部的贯穿，因为生命作为无数个意识，无数个思维波动形成的集合体的展示，除了自由所代表的思维波动之外，还有其他的思维波动组成，生命它不应该为一种思维波动所笼罩，因为这本身就不是全部。
只有在把自由的观念和时间的观念进行对等的并列之后，才可以回答文章开始时候所提出的需求：对超脱于时间之外的自由进行定义。
所以，自由是什么？
自由，自由仅仅只是一段思维的波动，除此之外，它并不意味着什么。
尽管这样讲会让人觉得是对自由的亵渎，但的确就只是这样。
自由只是自由本身，其作为表象，不是也不该是身处其下之欲望的掩饰物。
尽管如此，尽管自由只是作为一段思维的波动存在着，可为何探索这个概念？
“这只是一束极为寻常的光线，像它无数的同伴们所做过的事情那样，永恒的照射。但是，但是对于站在树阴中的文森来讲，对于文森来讲，那束光却足以触碰到他心里那根微妙的弦，这让他在某个角度上变得深邃起来，不得不承认，此时，他的确让人着迷。”他这样想着。
那束光，就是本文所诉求的自由。
