木心说，凡是清醒的人都是悲观派 （黑白先生）
上学时，学过一个成语“杞人忧天”，多少年来杞人一直成为人们的笑谈。
殊不知“杞人”是那时代的智者。甚至是中国历史，唯一出现的一名哲学家：他思考无限，思考死亡，思考必然的悲剧，却连具体的名字都没有留下，反倒是那些嘲笑他的人，那些把吃喝拉撒日当成人生目标的人，个个青史留名，成为这个地方的牛逼传统。
我想杞人之所忧天，也可能是他预感到了杞国灭亡的前兆。然而却被人们视为天方夜谭，不仅不予重视还把它当作笑料，认为他是愚昧无知，多余的忧虑。但真正可笑的是，不但杞国会灭亡，其它笑话杞国的诸侯国也一样的会灭亡。到底谁笑到了最后？没有一个，都彼此的更迭着。
正如木心先生在《文学回忆录》这样写道：
为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。 ...教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子 —— 其实都是毁灭前的景观。
木心说，“真的悲哀者，不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华，都不为自己悲哀，他们生活幸福。说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不懂得悲观。悲剧，简单地讲，是人与命运的抗争。一切智慧，都是从悲从疑惑而来。”
伊索寓言里有一则这样的故事：
有一只野猪对着树干磨它的獠牙，一只狐狸见了，问它为什么不躺下来休息享乐，而且现在没看到猎人。野猪回答说：等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦。
这就是野猪的危机意识。没有危机感就是最大的危机。每个人都要保持危机意识，如此方能常胜常新。
再举个例子，二战前德国有个犹太人叫乔.艾尔，他是个天才科学家。
根据他自己的观察，认为犹太人将迎来灭顶之灾，周围人嘲笑他杞人忧天，但是乔.艾尔却每天忧虑重重，每天想着怎样逃跑。因为他的妻子即将临盆，没办法带她偷渡出境。
就这样每天煎熬着。可是他又不想坐以待毙，于是他苦思冥想，竟然研制出一架飞艇！将自己的黑科技发明和刚满月的儿子放置其中。希望带着一家逃离纳粹魔爪。不料由于暴风雨及气流变化，飞艇偏离航线坠落在中国偏远山区...幸运的是，最终全家获救。
可是，其他生活在德国的犹太人命运就悲惨了，当纳粹宣布“准备时间15分钟，每人可带两件行李”的命令的时候，他们还没有意识到这是一条不归路。虽然已经感觉到处境不利，但大多数人还是留恋自己生活的那个空间和手中的财富，各种自保的方法都想过了，唯独没有想到逃。人就是这样，能逃时都不想逃。等到想逃了，实际上已经逃不了了。
由于历史上犹太人吃过大亏，现在的犹太人是世界上危机意识最强的民族。自然环境及其恶劣的以色列土地面积2.5多万平方公里，积聚着800多万犹太人，但以色列的农业，军工业，高新企业，教育横霸世界前茅,最重要的原因是犹太人长期以来饱受凌辱后所具有的危机意识发挥着巨大作用！
讲一个故事：
一个牧羊人在北方寒冷的地方牧羊。
第一年温度比常年要高，羊群不动就能吃到肥美的水草。气温聚降羊群无法适应，很多羊都被冻死了。
牧羊人绞尽了脑汁想出了一个方法：在羊生活的地方放了几只狼。羊必须不断地奔跑来防止狼的袭击，这样的奔跑有效地抵御了寒冷的侵袭。
因为狼的虎视眈眈，羊就不能看见一偏绿色就想安居乐业，而是要练好腿，随时准备狼的侵犯，悲观是从坏的一方面来观察一切事物，从坏的一方面着眼的意思。悲观主义者无时不料想事物的恶化，惟其如此，所以他最积极地生活，换言之，最不为虚幻的希望所误引入歧途，最努力地设法来对付这丑恶的现实。
“人无远虑，必有近忧”。在残酷竞争的时代，一切都是瞬息万变，任何人都不能保证自己在任何时候都立于不败之地，居安思危才是高明之举。
最近读了尼尔.波兹曼的《娱乐至死》，他提到了一个很重要的理论。
那就是人类对于电视节目往往是缺乏反应力的。读书时，人需要长时间的进行上下文的思考，去思考作者所说的每一句话进而得出结论。然而看电视时却不是这样。电视往往会切断人的思维模式，使人在看电视时进行一种不自主的非思考性活动。这本书认为，媒介泛娱乐化后果，是人类思考空间被大幅挤占了，思维方式变得扁平而浅层，成为“娱乐至死”的物种。
现在，只要打开电视，全都是清一色的娱乐明星旅旅游、做做游戏……甚至连明星的孩子都搬上了荧幕。除了娱乐至死以外，还有痛杀日本人，宫廷剧勾心斗角，灰姑娘嫁给了富豪，英勇献身，选秀、相亲...所以整个社会变成文化沙漠的大环境下，你爱读书，爱思考，执着于真理，就显得你酸腐，显得你不合群…
心灵鸡汤有句话:
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，人之幸福在于心之幸福。
我是极不赞成的。
要我看，只有痛苦才能让我对这个世界的本质认识得更清晰透彻。正如木心所说，任何一个对人生和生命真正看透的人，不论他以何种方式对待人生，他骨子里都是一个悲观主义者，而悲观主义是一种透视主义，是远见，目光短浅的人怎么可能悲观呢？ 真正伟大的人物都是一开始悲观、绝望，置之死地而后生。
人们都说叔本华的哲学是悲观主义哲学。其实，只是世人太乐观，他更客观而已。
清醒的人都是悲观派，这是木心说的。
所以说，“杞人忧天”并非是庸人自扰，而是超前的危机意识!在现代社会，杞人的精神值得提倡，草根一族忧国、忧民、忧天，是社会进步的表现。多一些杞人，天空便会多一些蓝天，社会便会多一些民主，推动社会历史前进便会多一些动力。
毕竟所有的进步，都是从正视社会阴暗面开始的。
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