近几日，传播“未成年人怀胎生子”并引起80后仿效的风波，再一次将快手推向了风口浪尖，甚至受到了卫视的点名批评。
本来是花一样的年纪，应该接受教育，然后按部就班的成长，却过早的入了世，并且引以为豪。
快手粉丝排名前十的大v王乐乐，自两年前晒过17岁的儿子杨清柠产子的视频后，获粉无数，掀起便了一股显摆少女受孕的风气。
而遭到杨清柠影响的，是跟随她，羡慕她的粉丝 - 年仅14岁的「清柠味的小冰妹」。
令人震惊的是，这并不是个例。
在快手APP上，未成年受孕晒娃的视频层见叠出，已经演弄成了一种时尚。
这些80后母亲们，在晒腹部，晒儿子的同时，还会分享一些“相关经验”，比如性行为等等。
在十几岁的年龄舍弃学业，抱着儿子能够顺带把钱挣了，这在更多三观未成型的90后看来，简直就是人生赢家的真实缩影了。
这种给未成年人引起了的错误认知，觉得14岁发生性行为并受孕是理所应该的，值得显摆的一件事。
“不以为耻，反以为荣”，真的只能笑她们很傻很天真。
未成年直播私奔，未成年直播受孕，未成年直播找“闺蜜” ......
正由于这样的视频被平台推为热门，让无数的不谙世事的未成年看到，成了好多未能明辨是非，觉得真爱至上的未成年学习的榜样。
有人说，每次打开快手时就会有一种深深的无力感：中国广大的底层中学生早已没有未来，没有希望了。
炫耀未成年少女受孕的王乐乐，还干过一件事：
把自己的手机号码呼叫转移到110;
因为粉丝诸多，短短半个小时，市公安局服务台连续接到1000+报警电话;
大量警席位被占用，随后，王乐乐被当地民警拘押。
连违规，都敢大肆用来当做赚粉的噱头，快手上的“傻子们”再一次突破了我想象力的下限。
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直播踩踏警车
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直播假扮省公安厅副校长
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直播嘲讽特警
除此之外，在快手你能够看见各类受虐视频，低俗段子，和行为古怪的人。
为了红，“傻子们”可以做任何无原则无底线的事。而快手，就这样一次次默许这群妖魔鬼怪扭曲中学生的价值观，让其把这当成一种时尚，来膜拜，效仿。
一位网友这样哀叹：“一边是铁路疾驰，高楼林立的北上广深，一边是快手中混沌沉沦的中国农村，构成了一个完整真实的中国。”
真不真实仍未有定论，毕竟，还有一部分人用实际行动在证明：“快手是低穿了地心，抖音可不一样”
那抖音上又是如何一番光怪陆离呢？
网上留传着一句讽刺的话，“南摇音北快手，智障界的两泰斗。”
从“C哩哩舞”，“丢帽子变脸”，到“海草舞” ......各种花式玩法遭到青睐。引发了好多抖友模仿高难度动作风潮。但毫无营养的模仿背后，人们虽然扔掉了会思索的脑部。
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张嘉译“社会步”
不久前，在某仪式现场沉梦辰模仿张嘉译走路，被网友痛批没有教养。
以“不知情”或“事后得知了真实的诱因”为理由并不是把快乐构建在他人痛楚之上的托词。
个人的行为可以理解为不知者不怪，但一人不知，三人不知......难道就能成千上万人不知，并且通过热门推荐，让“无知的模仿”蔚然成风？
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父亲模仿翻转视频致母亲受伤
如今的模仿潮，还真是一浪更比一浪高呢！
前些天武汉一位妈妈，带着2岁的孩子模仿抖音热门视频中的空中翻转。
却没想到在翻转的过程中手没有抓稳，导致孩子腹部着地。
家人立刻送医后大夫发觉，女孩脑干已严重损坏，导致手臂活动障碍。
此事发生后，抖音官方发布致歉申明，称将会在一些高难度动作的显着位置添加风险提示。
可作为母亲，就算你想红，别拿儿子当赌注！
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男子模仿他人抢走宝马车标
来自广东的25岁青年小郭，看到他人在抖音上拍摄的抢劫奥迪车标的视频，短时间内才能获得数十万点赞。
于是仿效，在住处附近一边偷车标一边录制视频上传抖音。
民警在接到多个车主报警后，最终在小郭住处发觉了十几个奥迪车标。
这样在违规边沿的试探，并且大肆显摆，真的很难想像是一个正常人干出的事情。
还有这些发布制造假化妆品过程而且转让的抖友们，感谢大家对315年会以及广大消费者作出的贡献。
是大家无私地向广大网友坦率了制假作假的过程，让更多消费者擦亮眼睛！
麻烦上次拍之前最好把定位也带上，犯罪过程都早已自行记录了，方便警员爷爷接您回局里详述。
我的工作会须要我总是须要去到一些偏僻的山区做督查，也是在哪里（这一次是广东的大凉山地区），我第一次即将接触我完全没法理解的快手。
村民们快手用得很溜，在劳作的休息间隙，总是笑呵呵地看着手机。
我在一开始是非常好奇的，以为是直播。但由于他们不懂普通话，也不认字，无法与他们交流。后来我直接凑过去，她们先是对着几个人在快手上唱民歌的人乐得不行，又对几个在吃超级大的烤鱿鱼的、吃相很夸张的小姑娘。
我这才晓得，哦，原来不是直播，是短视频。她们想让我加入，让我挑几个视频看，我摆了摆手。
我昨晚下载了快手，发现了一个我明明很熟悉，却又未曾仔细了解过的世界。
这个“充满问题”的世界是真的
说我熟悉，是因为这恰恰是我工作中很重要的一部分：告诉公众，现在中国还有许许多多的社会问题没有被解决。比如我在诸多的精准脱贫的督查项目上，将项目地的情况反馈在大城市里的顾客——他们常常都十分震惊：“中国真的还有这样的地方？”
是的，遍地都是。
我在中学的时侯，我的人类学学科导师当初给我看过一个视频，关于First World Problems（第一世界问题，是指微不足道的烦心事，和发展中国家/地区（第三世界）所面临的严重问题产生鲜明对比）。
当真实的社会存在着吃不饱、活不下去的问题时侯，我们的烦心事是Wifi连不上，忘带手机，和某一家的小肥羊服务其实没那么好。在视频里，这些第三世界国家的人们将第一世界的问题们念下来，形成了一种引人深思的反差。
而巧的是，我身边许多的公益机构，就致力于这样的使命：让更多的人关注到边沿的社会问题，参与到解决社会问题的行动中来。
举个事例，如果没有“冰桶挑战”，那么可能大部分人一辈子都不会据说“渐冻症”、“渐冻人”。
但即便我晓得了“渐冻人”，我真的了解她们吗？他们的生活是怎么样的？他们到底面临着什么样的挑战？
我在快手上见到的弱势群体：
▲分别是孤寡老人（左）、尘肺患者（中）、瓷娃娃小姑娘（右）
我能想像这个孤寡老人没有人陪伴，每天只能靠着自言自语和通过仅有的平台与人沟通，他每晚只上传一张相片，配一段文字。
▲分别是肢体残疾的同学（左）、自闭症儿童与康复中心（中、右）
我在北京去过两个自闭症的公益机构，几乎每一次去都给我带来重大的冲击，从完全不了解她们到记得她们的名子，从害怕她们到敬佩她们，原来她们还可以画出漂亮的画、做出漂亮的手工！
快手上同样也有“14岁已婚先孕爸爸”、“男人打女性的家暴”的短视频。这也是快手的槽点所在，当我回到上海南京，想要和同学去聊一聊快手上的现象时，他们总是说“快手上这么多问题，他们为何不管一管？”
可是，并不是快手下架了那些视频，这些问题就不存在了。
我今年在云南文山的一个项目地上，我们去居民家里谈事情，家里的女人就始终一言不发地干活、做菜、倒酒，菜忘放盐了就会被取笑，直到我们吃完，她们拾掇完我们的餐具，她们能够开始吃。
我相信好多男权/平权主义者听到这儿就早已吵架了，当时在场的我，也有说不出的无奈，我能做点哪些呢，我能和她们无障碍地交流“平权”这样的概念吗？
所以你看，这样的问题，甚至比这还要严重的问题，都在中国的角角落落。我听到过太多已婚先孕的十多岁少女，吃不饱饭又没钱只能去抢劫的中学生，村庄没有产业不得不去猎捕保护植物来换钱的镇长……
而当你听到这种问题的时侯，指责、举报是没有用的，看不到，不代表不存在。
而见到了，从我的职业角度出发，我希望每位人能多想一步：他们为何会这样？有哪些是我们可以做的？
▲侏儒症歌手（左）、大凉山公益机构号（中）、大凉山贫困户女儿（右）
这也是为何，我甚至觉得，公益机构都应当好好借助快手，让更多人关注到每位机构所关注的问题中来。
日常的短视频显然在这个层面才是最好的载体：扶贫机构可以让公众见到哪些才是“贫困的三天”；罕见病机构可以让媒体来共情“罕见患者的生活窘境”；环保机构可以让政府看见被污染的环境是如何“影响周边社区生活”的……
因此，以“未成年性问题”为例，无论是在线上的快手知乎的内容输出，还是线下三色幼儿园风波的爆发，我都想问一句：你乐意为中国的“青少年性教育”付出你的时间与精力吗？
吐槽容易，但是发觉问题背后的缘由、去解决问题，你乐意吗？
这个“低俗夸张”的世界也是真的
当我使用快手半个月，被几个同学晓得后，第一句就是：“你竟然喜欢如此粗俗的东西？”
唉，没毛病，一个月前我也如此想。你打开搜索引擎，看到对快手的介绍，往往就是“这可能是目前中国最受欢迎的直播流媒体平台，但也是最肤浅的”。
正如我里面说到，快手上的世界是很真实的，而粗俗也是这真实的一部分。其实我相信，每个人都多多少少，了解中国的乡村是怎么样的现况，这种低俗感，有的时侯如同春节回老家面对七大姑八大姨时侯的觉得。
但实际上，他们晒吃超大烤鱿鱼的视频，本质上，和我们晒在麦当劳喝咖啡，是同一回事。
这些是快手上，你可能认为“低俗夸张”的内容：
但是问题来了，他们自己晓得这是“低俗”的吗？未必。他们缺乏自知与自制，这两样东西，获得过高等教育的你有，而她们，不一定有。
根据2015年国家统计局的调查显示，中国内地人口中具有学院（指本科以上）教育程度人口仅为17093万人。中国内地大部分都还是都是小学初中文化。而法国的数据似乎好看的多：
为什么提及这一点，是因为“低俗”实际上是个相对的概念。
我想到自己在刚归国的时侯，就有强烈的Counter-Cultural Shock（反文化冲击）。似乎身边的一切都变得这么俗不可耐，直到有三天，我控诉我的父亲“为什么都不在扶梯上靠左站，把右边留下来？”他们一脸苦恼地问我为何要如此做，这个时侯，我才意识到，这从来都不是她们“为什么不做”的问题，而是这个问题本身背后的基本设定，他们都不知道。
你也许认为快手上很多人在“贩卖自尊”，但是她们可能连“自尊”是哪些词都没有听说过。
在这些精准脱贫的项目地上，村里的初中生说，他们的梦想就是在中学的时侯就有一个女朋友，能陪她去一趟城区把眉毛弄得漂漂亮亮的，带给兄弟们看特有面子；他们崇敬那种村里的小卖部老总，有好多好吃的，还能天天在手机上打游戏；他们的妈妈总是让她们干劳作，他们艳羡那种一边干活一边能把背上的刺青露下来的姐姐。
我想，这恰恰反映了乡村教育的缺位。
当我改变了自己的态度后，我不再认为某一个平台或内容是“低俗”的，我也不再认为我应当花时间吐槽她们（如果我们把快手称作一块农田的话，而用户正是在这块田上进行耕种的农户。
没有受过教育的农户可能会为了获得更多的产值而破坏农地，比如滥用化肥，不良养殖等等；也有受过中级教育的回乡青年采用生态养殖的办法。
我相信任何人上传视频都是有内在驱动的，这个驱动就在于对自己有益处，无论是为了追忆或则为了博眼珠。
类比种田的话，农民种田也可能是仅仅为了满足自身的食物来源，也有为了挣钱的。
这里的农户群体（或者低知人群），都有自己的局限，无论学识或审美或则心理。
所以在我们的现实世界里，举个反例，光云南留守儿童总量截至2017年就超过93万，占全省留守儿童总量的十分之一。
而留守儿童犯罪率占未成年人犯罪70%，他们的孤单、自闭、暴力倾向等心理问题也日渐突出——你在快手上看见这些不理解的内容，很有可能就来自于她们。
再说一次，并不是快手上没有，这些问题就不存在。
我希望这样的景色，可以帮助到像美丽中国、真爱梦想这样的教育类公益机构，让她们将这种问题展示下来。这也正是她们希望所展示给政府与高知人群看见的——乡村须要更好的教育。
我年龄还轻，阅历不深的时侯，我爸爸教导过我一句话，我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时侯， ”
他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的这些优越条件。”
——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
但是这个世界是多元的
或许正是由于我，接收到了更好的教育，我就会意识到“贴标签”不是一个好行为。
在快手，我能看多好多乡村的场景，但这也并不是全部。快手不等于乡村，快手也不等于粗俗。
当我用了半个月以后，我是真心认为，快手上哪些都有。世界本身就是多元的，我的一个同学（她最初安利我用快手的，但我那时还没有下）在几天前的闲话中说道：“我不希望我的女儿和我一样，等我到了27岁这个年龄，才晓得地瓜是如何种下来的。”
真实的世界原本就是多元的，我相信互联网早已给现今的年轻人提供了大量可以学习的机会。
我们有了TED，有了可汗学院，有了知乎和Quora，这些都是“往上爬”的资源。那么，能够“往下走”的渠道并不多：那些没有麦当劳与麦当劳的地方是怎么样的？那些你从没听说过的职业是怎么样的？那一个搬砖工人的三天是怎么样的？
我在快手上关注了几个“网红”，没有大性感隆胸脸，却也有成千上万的粉丝们：
▲小凉山的钳工生活（左）、一天到黑只剥橘子的妇女工人（中）、建筑工地的情侣（右）
我们看见了好多我未曾关注过的职业，或者，是我听说过，但是不了解的职业：非洲的电钳工、乡村里的拖拉机师父、餐厅里打扫卫生的老奶奶……
你能想像这样的危险工作吗？
你看，他们是社会的“底层”工作者，被这个社会忽视已久。他们上不了热搜与头条，他们读不懂知乎，看不懂韩剧。
他们很有可能是你每晚给你送订餐的小哥，很有可能是给你理发的学徒，是你有一次做公益献过爱心的远方居民，是你手上拿着的手机的流水线上的工人……
他们也有另一个名子，叫做“沉默的大多数”。（The Great Silent Majority，不是王小波的书）
美国密西根大学的院士Mark Newman在2012年做的Election maps就显示出，如果投票不依照State（州）划分，而按照更小的County（县/郡），那么共和党（红色）的覆盖率远远超出人们的想像。
这些人就是沉默的大多数，也从结果上来看，正是Trump去影响到的这些人。
无论在英国还是中国，在世界的任何一个角落，“精英”是冷门。我们口中的自由平等博爱，对大多数人而言，依旧是一个第一世界问题。
而我能告诉你，一些多元世界的美好真实片断：
云南中越边境的一家医疗服务NGO告诉我她们与当地患者之间的故事：“因为生活单调，其他网路上的东西看不太明白，识字的也不多。
我看有一些患者和家属会记录一些顿时，能得到好多赞和关注，他们就笑的很开心。还有一些治不好的病，本来心情很差的，每天看一下就会开心一点。这是我们（志愿者）做不到的。”
曾经去过的项目地贵州黎平的大婶告诉我：“我们这儿人喜欢跳舞啊唱歌啊，不怎样认字。
这三年有人用了这个以后，被约请出去表演的。一开始我们还不知道。如果你过来旅游，听歌要收费的，现在你直接看，免费的，也能感受到。我们仍然想侗族大歌能走出国门，有人去美国美国演出，也能让我们看见，多好呀。”
于此同时，这个多元的真实也包含着自杀、暴力、儿童安全（比如五色风波），而且不可证实的是，无论快手是否做到了足够的内容管理（当然我也认为这其实可以做得更好），总会有一些穿行在边沿地带的内容，而那些内容，是带来巨大流量的。
人天生就有好奇心，好奇心过了度就是猎奇；同理，展示欲过了度也就成为了虚荣心与自我膨胀。
不光光是快手，所有的流媒体可能都面临着同样的挑战：这样的内容在商业流量上会带来很强的资本价值，但是又很难防止几乎是负面的社会价值。
电影容许多元，但也有分级制度。快手也好，其他的UGC平台也好，都须要好好停下来思索一下：这样的内容会不会给不同年龄段的人带来不好的影响？平台怎么去做正向的引导？
多元是一把双刃剑。
举一个不这么恰当的事例，我的学院，有来自100多个国家的中学生。我记得在课堂上，中日韩三国的中学生操着不同的法语口音，为一个你懂的历史风波吵得不可开交——毕竟每位国家的历史书都不一样；
也有时常下来的国际风波，我们的图书馆里也正好放着来自各国的报纸，你还能见到原先每个人的角度与立场都不一样；在一些研讨会上，我们有时代表自己作为一个独立的个体发表看法，有时又代表国家和其他十几个“国家”争得面红耳赤。
而这个时侯，教授、老师的引导就变得愈发重要。毕竟你们都是血气方刚的青年人，万一真的出现打斗伤人风波如何办？一方面，学校不会明令严禁这样的讨论；另一方面，学校又很难去鼓励这样的讨论。所以筹建规则及其边界，是重中之重。
那么，在理想中有好的监管的基础上，互联网的发展给社会学、人类学督查带来了特别大的便利，我们终于可以去看见这些我们看不到的大多数。
而对于她们而言，可能一点点的关注就是幸福，即使须要她们做一点夸张的行为；而她们也持续地在互相认同与互相理解中。
说到底，其实“我们”才是少数。而有趣的是，这个代表“少数”的知乎也告诉我：对于沉默的群体，你可以把她们当朴素的好人，也可以把她们当无知的蠢蛋，但惟独，别把她们当作空气。
这个世界也是温暖的
我有的时侯也认为很奇怪，快手上竟然没有任何好看的滤镜。
我自己尝试发过几个或百搭或黑白的小吃短视频（本人老饕），也没有哪些关注量，从来没有得到过一个666。
而大凉山的妇女们似乎比我拥有更多的粉丝，她们有的发电影，有的跳舞，有的唱歌，每个人都在以自己独到的形式抒发自己。
我的爷爷，可能一辈子没有哪些非常的娱乐，不认字，看不懂大部分电视内容，喜欢看戏——她如同好多项目地上的老人们，没有受过教育，没有出过自己的村庄，不认字，不了解漫画、网友和小确幸。但若果有哪些App是他们可以完全平等地观看与使用，似乎也只有快手了。
左边是一对恩爱的老夫妻，每天把一些恩爱的日常发上来。而中间则是一个父亲为自己的年老母亲治病喷药，我特意截了下边留言的图，满满的都是鼓励。
试想一下，一个到市区为母亲治病的女儿，每天能做的不多，心理压力也非常巨大，而在快手平台上，有这么多的陌生人给他鼓励加油，那或许是他生活中才能感受到的最好的心理开导。
同样，我想到在四川，有一辈子没有出过村庄的妇女，她每晚的生活都是重复、单调的，但是忽然有一个手机App，能够让她将自己的平凡生活诠释下来，还能得到这么多的认可，这或许是她这辈子都没有过的开心。
不知道会不会有人相信，我从睡前的知乎弄成了睡前的快手，它甚至时常让我有一些感动。
我不知道她们那个是姐姐那个是姐姐，但是一个总是照料着另一个，这真的是平凡生活中的小美好。
有很多公益机构，在这个时代也会倡议，不要歧视残疾人，要尊重她们。而我也正在快手上见到了这么坚强的两位男性：用脚给自己化装、用脚给自己的儿子穿裙子。她们灵活、自信，相信我，这样的群体绝对不在少数。
我有的时侯认为，他们似乎在通过屏幕对我说：“请瞧瞧我的生活。”那我们为何不能，不去评价她们的优劣而只是认可她们的不同与意义呢？
不留神点到美国，也能看到澳大利亚的间歇泉与中东街头的景色。这又何尝不是“更大的世界”呢？
每个人都有选择自己的生活方式和言论立场的权力。有关心政治和沉默不语的权力。我相信社会发展的平行四边形法则一一有人往东，有人往西，社会最终往南，每个人做自己喜欢做的事，说自己想说的话，社会最终还是会进步的。
—— 李银河
说回到探求，我也一个人挎包走了好几十个国家。
我想到自己在路上的时侯，也都刻意回避了人山人海的景点，尽可能去这些没有人去过的小村庄。
我不想看见这些“包装”后的产物，而是把自己也晒伤，和当地人住一段时间，才能去了解这个地方的文化与生活。
我花了一个月时间才搞明白一个道理：快手上的用户，就是普通人、平凡人，包括我们、和我们身边的人。
它其实用了一种很low的方法将这个真实、多元甚至有点问题的世界诠释在我们面前，但这显然就是我仍然以来见到的生活。
“中国的傻蛋，一半在抖音，一半在快手”。
看似绝对的一句话实则揭开了一个事实：这两个平台太火了，聚集着中国几亿的流量但也由于它们太火了，让那些违背道德，藐视法律的傻蛋越来多集中地呈现在我们面前。
在信息猖獗的时代，个体变得这么微不足道，甚至会迷失和吞没自己。正如丹麦作家柯勒律治所说：“到处都是水，却没有一滴可以喝”。
当真正的文化由于过度娱乐化，庸俗化，碎片化而渐渐丧失生命力时，我们才发觉人人都在娱乐至死。
“高点击量”，“高点赞量”的“哗众取宠”背后，的英语永远一颗虚荣驱从句谓语：利的心。
当然，这些以“记录生活点滴”为本意的视频平台，从顽疾丛生到规范经营须要一个过度，毕竟，傻子不能代表整体，关键不在内容的形成，而在于推荐和分发的机制。
期待着，更多优质的内容代替这乌烟瘴气的顽疾，净化我们当初被辣过的双眼！
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