近段时间，由于新冠疫情引发了一系列经济、社会问题，日本民众对马克思专著《资本论》的关注度高涨。据报道，在日本街头的大小书店，对《资本论》的详细解读，以及批判现代社会劳动方式的书籍广受欢迎，而且“读者以年轻人为主”。
这不是《资本论》第一次在日本乃至西方社会流行了。犹记2008年，当金融危机如海啸般从华尔街向全世界蔓延，纽约百老汇大街的书店前人们排队购买《资本论》，海报上写着：“马克思所说的都应验了。”事实上，回溯21世纪的头20年，从美国股市崩盘，到金融海啸来袭，再到新冠疫情失控，每当西方世界发展遭遇重大危机，都会出现一轮“马克思热”。不论是争相购买马克思的经典著作，还是抒发“马克思依然活着”的真实感慨，都充分说明，这份绵延两个世纪的纪念，不只关乎过去，更在塑造未来。
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”政治选举权、八小时工作制、劳工立法……很难想象，没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制定的路线，人类社会能取得如此坚实的进步。而事实上，也正是由于马克思主义的诞生和社会主义运动的兴起，迫使西方资本主义国家开始反思自身的制度设计，并通过相应的制度改良，缓和了社会矛盾，助力了国家发展。特别是在新技术革命的推动下，生产力的巨大发展进一步掩盖了资本主义的基本矛盾，更让一些人生出了“历史终结”的自信。过去很长一段时间以来，马克思及其理论在西方社会被边缘化，甚至被视为过时理论而束之高阁，很大程度也正来源于此。
但危机之下，一轮又一轮的民众自发的“马克思热”，更像是一针针清醒剂，提醒那些自以为是的西方政治精英，矛盾或许可以被掩盖，但只要资本主义运行的根本逻辑没有变，就终会有爆发的一刻。我们看到，疫情之下，一些国家低效的防控举措背后，是核酸检测“富人先检”、疫苗接种“价高者得”、印钞放水“劫贫济富”的尴尬现实。当各个层面的贫富分化和社会不公集中呈现，民众却只得接受无力又无奈的“惨淡人生”，质疑、反思乃至批评自然接踵而来。而当大家惊讶发现，自己面前的种种困惑，马克思早已在他的剩余价值学说、阶级和阶级斗争理论、国家学说等里面，给出清晰回答，油然而生出对真理力量的感佩，便不难理解。
在马克思主义者眼中：全人类共同追求的美好世界，不能用一种不变、阻碍社会进步的模式来裁决。这种巨大的理论开放性，使他的追随者们能够不断将实践中的真理认识注入其中。但在西方一些人眼中，所谓民主、自由等普世价值，就像自家生产的可乐，全世界必须这一个味道。在国家发展态势良好时，他们自负倨傲自负，当国家发展遭遇重大挑战时，他们自欺狭隘自欺。凡事意识形态先行，对民众呼声充耳不闻，对文明借鉴视而不见，沉迷于靠甩锅卸责转嫁矛盾，以打压异己维护霸权。这样的偏执，不仅会将自身拖入历史的死胡同，更会对人类社会发展造成重大伤害。
有美国学者坦言，“资本主义出了问题，我们需要改变与更开放的思考。”今天的西方，是固步自封沉迷于意识形态对立，还是开放心态“重读马克思”，民众正在用行动作出回答。返回搜狐，查看更多
