说起直播平台上的“网红主播”快手买粉丝，许多人脑海中一定会浮现出80后、甚至80后的脸孔，展示干练的打扮或则潮流的生活形式。而且在“快手”直播平台上却有这样一位60后主播：叙事说理，轰轰烈烈，一人可调动千军万马;一展歌喉，淡淡平平，道出人间真情。他就是无锡市56岁的苏南大鼓第八代传人、非物质文化遗产弘扬人牛伟毅。
试水直播，传统演员成“网红主播”
“说一位共产干部梁仲坤，这三天急慌忙忙出远门。只由于一月天气有点冷，临走前他把外套穿在了身……”一身黑衣的牛伟毅出现在镜头中，直播道具是简简单单的一面书鼓、两片月牙形厚板。边说边唱，战鼓顿挫，手、眼、身、步无一不显真工夫。直播中，不少网友送出“烟花”“火箭”，到高潮处，更有一名粉丝送出“穿云箭”助兴。
“我三年前就在‘快手’上用笔名开了‘苏北大鼓艺人牛崇光’这个帐号。”正在为第十三届广东省“五星工程奖”复赛作打算的牛伟毅，近来向记者追忆试水直播的过程，“2016年，我的徒侄王长生提议说：‘叔，您上网直播苏南大鼓吧，肯定能火!’”一开始，牛伟毅没把这事放心上。2017年底，王长生再度遇见牛伟毅，帮他在手机上下载了“快手”直播APP。昨晚牛伟毅就开通帐号权限试水直播。最初有40人在线观看他的演出，一个多月后，在线观看的人数就涨到300多人，最多时达500人。短短一年多时间，“主播”牛伟毅的“粉丝”，从200人涨到现今的1.9千人。
为了提升直播的质量，牛伟毅添置各类设备。买声卡时，店员问他：“您买这个干啥?”牛伟毅回答说：“直播用!”对方一愣：“您这个年龄还搞直播?”回忆起这段小插曲，牛伟毅笑了上去。态度很年青的他说，虽然网路直播和他曾经在街头演出并没有这么大的差异。“摆地摊的时侯，假如撂个一天五天才下来唱，听众都会一下子少好多。直播也是这样，天天播，人气就涨得快，看得人越来越多。‘嘎吱’一停好几天，粉丝就可能去听别的节目了。”
线上传艺，把“粉丝”变成中学生
在“快手”上收看苏南大鼓的粉丝，最小的只有15岁，大多数是18岁到30岁的年青人。她们的童年，常常是和爱听苏南大鼓的爸爸妈妈渡过的，听着听着，自己也听上瘾了。
牛伟毅在“快手”开直播，除了收获了“粉丝”，还收获了中学生。其中有两个“粉丝”就在徐州当地，早已开始向他学习苏南大鼓。牛伟毅即将入门的师父共有4人。大师父是2015年收的，其他三位80后师父分别来自四川岳池、安徽萧县，以及省内无锡东海，她们是今年4月即将拜师的。曾经，身处异地的师父只能通过牛伟毅的录象光碟，边听边学，再把自己的演出拍成视频发给老师看。而如今，授业的平台搬到直播间。有的师父在快手上唱一段，请牛伟毅评点指导。而牛伟毅直播时，这种师父也会一边当直播间的管理员，一边学习老师的演出。
回顾自己与苏南大鼓结缘的经历，牛伟毅说，他也是从“粉丝”变成了演出者。七八岁开始，他就对听书形成了浓郁的兴趣，生产队请来演员演出，他一场不落，甚至还挪到附近生产队去听。十几岁时，牛伟毅经过师伯的举荐，向苏南大鼓老演员周伟兰拜师学艺，开始了自己苏南大鼓演出生涯。时代在变，戏剧弘扬却像“接力”一样，在相像的场景中，一棒接一棒往下传。
老树新花，传统文化“圈粉”年轻人
从牛伟毅学第一部书《杨二郎劈山救父》，到现在，他光是录制成磁带和光碟的演出，就有34部书、长达8000多个小时，可整理为60万字的文字记录，这种苏南大鼓的演出内容全部在他脑中。“我太喜爱这一行了，一生的心血都花在这前面。满腹部都是书，就愁唱不了。”牛伟毅现今最大的心愿，就是把“肚里的书”尽可能多地传下去。对他来说快手买粉丝，在年青人集聚的直播平台上演出苏南大鼓，不是为了“打赏”或者出名，而是要吸引更多的年青人对民间戏曲形成兴趣。
在国家非物质文化遗产展示保护基地专家委员会书记马德盛看来，非遗保护不是文物保护，非遗传承的核心在于人。保持“传承冲劲”是非遗保护和弘扬中的关键点，也是诸多弘扬人共同的愿望。像牛伟毅一样，为了让传统文化在年青人群体中“扎根”，不少传统演员主动把演出舞台从线下“搬到”线上。戏剧艺术、书法、民间手工艺……传统文化在新的平台上突显出强劲的“圈粉”能力。如今年6月，有直播平台举办非遗保护弘扬的线上直播，多位唐代民族音乐弘扬人、乐器演出艺术家在直播镜头里亮出拿手绝技，超200万人次在线观看。
目前，在“快手”“一直播”“B站”等网路平台上，传统文化产品供给满地开花。当年青人对恶搞、美女、猎奇元素形成疲劳，需求更多有深度、有内涵的优质内容时，优秀传统文化渐渐显示出强悍的生命力。正如B站监事长陈睿所言，年青的80后、00后听众“自己晓得喜欢哪些，她们会主动开掘并传播传统文化之美，这些年青的动能是传统文化在中国的群众基础。”他觉得，“让年青人自发地传播，是中国传统文化复兴的关键。”
