日前，上海影片大学未来影像高精尖创新中心、抖音联合召开了“短视频、直播与生活美学”论坛。上海影片大学未来影像高精尖创新中心在现场发布的《艺术生活影像力：短视频、直播建立大众生活美学研究报告》指出，抖音作为短视频、直播平台，增加了影像内容创作的门槛，让原先高度专业化的影像内容创作成为大众日常。大众在抖音记录美好生活，并以点赞、转发、评论等方式实现互动的过程，就是在集体创造当代生活美学的过程。抖音为大众共享共创生活美学提供了新工具、构建了新空间。
我们以前说，博客、微博的出现，让“人人皆为自媒体”的时代将至，广场众人发声代替了往年只有少数人能参与的传播形式。而短视频、VLOG的出现，则意味这“人人皆为艺术创作者”成为新的影像发展趋势。正如上海影片大学副院长胡智锋在抖音上观察到了生活艺术化“上扬”的趋势：普通人通过短视频、直播抒发她们对生活的艺术想像，凸显了她们对美好生活的憧憬。所谓生活美学，追问的正是这些生活中的美和艺术。
我们为何须要美学？是当下人们值得思索的问题。从人类发展历史来看，人之所以区别于万物，就在于人就能从纯粹的物质生活中提高下来，一方面进行审美的体验，另一方面通过感性而获取理智，例如对人生本质的思索，将自然、环境、生活处处充溢下来的细节之美，内化为对诗意人生的想像，因而步入到人与自然、人与社会环境更本真、可亲的关系之中。
尤其随着中国社会转型，越来越多的人为了理想来到异地打拼。最新公布的第七次全省人口普查数据显示，2020年，我国流动人口将近3.76亿，与2010年相比，流动人口下降了69.73%。这么庞大的人群有相当比列会随着事业的稳定，选择植根异地。但是，日常繁忙的工作生活节奏、同为条纹间模式的办公室、出租屋或则小小蜗居，都让人与人（同学、邻居）之间的关系较为负疚。
怎么能够在找寻生活与内心的平衡点？在多年前，我们通过单反完成自拍或则拍摄周遭、远方，但是辑印成册，因而记录人生的一部份。而在抖音为代表的短视频时代，我们通过手机，以更大容量、更具动感、更有交互性的短视频呈现，除了让过往垫底记忆才能获得更多的存留，更能让亲朋好友乃至陌生人，通过观看我们拍摄的视频作品，因而产生随时“在场”的体验。
一个抖音短视频作品获得点击、转发、留言，虽然就是拍摄者与别人之间的关系塑造，拍摄者将对生活的视角及心情分享给观看者，观看者通过以上动作与拍摄者互动，也就如同同学通常了解拍摄者，虽在远方却能交心。
更有意思的是，短视频拍摄也成为全民生活美学认知和能力的提高。喜爱短视频拍摄的人，会更意识去处处留意日常看似不言的美，更进一步通过企划、创意、剪辑的过程，以及来自观看者的留言、讨论，逐渐清晰描绘对“何为美”的主题体验与获取诉求，也就成为来自不同年纪、地区、文化背景的艺术创作者。
抖音上的短视频创作，又让观看者接触到更加多元、丰富、有趣以及富于内涵的影像作品，我们一度隔膜的山间野趣、日常貌不惊人的保安阿姨竟然是个舞蹈前辈、在鞋厂打工的小青年摇身一弄成为精武门2.0版本的动作大咖……精彩迭出的短视频除了是始于生活、来自普通人的大众文艺创作，更让我们看见了人通过美学，获得了赶超某种现实层面的精神乐趣，因而产生意向世界与现实世界的融合，也展现了人生可以获得的无限张力。
以80后、00后为代表的‘网生代’青春力量，以70后、80后为代表的‘电生代’中坚力量，都在源源不断地加入到网路影像的生产当中。大众创作艺术化内容有了新工具、生活美学的共振效应通过一个个短视频而跨越地理、时间，构成了拍摄者与观看者共同的精神生活，也让越来越多的人有了对精神世界的追求自觉、人性与人格的丰富健全、对世界求知的不懈激情。
其实，不仅无数抖音短视频拍摄者与观看者自发而生对生活美学的追求，通过类似于“DOU艺计划”的聚合，国外诸多一流艺术类高校、艺术类团体、协会、美术馆及据称数千位艺术家进驻抖音，囊括了街舞、戏剧、音乐、绘画、戏曲、雕塑、书法、文学等八大细分门类，也就能否从更高层次加速对全民“美商”升级的培植，让草根之美与庙堂之美连为一体，也让那些艺术家与受众的生活更具价值和意义。由此，“人人皆为艺术创作者”就成为抖音带给大众的生活美学想像力新空间。(毕舸)
