下午早起先查看一眼手机的未读消息，下班的路上点开近来正在热映的电视剧，遇到一件有意思的事情用社交平台记录出来，不久以后便会收获好友的诸多点赞……生活就这样被互联网潜移默化地改变着。我们不再像过去单一地获取信息，而是可以利用互联网随时分享自己的所见所思。从“中心化”到”去中心化”，在这个时代虽然每位人都能成为链接整张信息网路的一个点。
从中心化到去中心化
尤其是近年来，短视频平台的迅速发展，用户还能愈加便捷地记录自己的生活。2019年7月，在微博上就有一位博主（@赵明明的限定杂货铺）发布了一支由160个快手短视频剪辑下来的短片。
其中除了有在破平房前练习街舞的小男孩、在诊所进行恢复的病人，还有洒落于各个角落却身怀绝招的民间演员，她们都对生活饱含希望并努力让自己的人生显得愈发精彩。短短几天时间，视频就被点赞25万次，播放2400多万次，虽然我们每位人都还能从中发觉自己的影子。
快手上的内容大多也都是这么，没有名星与网红，而是每位普通人鲜活的日常。这实际上正是快手仍然以来所坚持“公平普惠”价值观的彰显。
快手所遵循的并非是单一的流量思维，而是尽量保持用户原有的使用习惯。无论是在产品设计，还是在营销推广层面，快手都企图让平台成为普通人记录和分享生活的阵地。
产品发展：从GIF工具到短视频社区
在快手的整个发展过程中，两位创始人程一笑和宿华对于产品起到了至关重要的作用。程一笑擅长掌握用户需求，抓准产品的发展方向；而宿华则是技术和算法驱动的人才，头上又具有强悍的能量和感染力。二人互补的特点，让快手走上了一条与众不同的产品之路。
一、快手最初的产品
在快手2011年3月刚才创立的时侯，它还不是我们所熟悉的短视频平台，而是程一笑开发的一款用于制做GIF动图的手机应用，名叫“GIF快手”。即使产品的功能较为单一，但实现的难度却也并不小。除了须要抢占较少的显存，又须要操作简便，因而能够让用户快速制做动图，GIF快手就满足了用户这种方面的需求。
此时的微博也刚才创立一三年，正处于快速发展的阶段。GIF快手也借此在微博上进行传播，其分享的内容大多数是用户制做的动图，风格恶搞、接地气，很快便吸引了大批动图爱好者的关注。
与微博80%的内容都来始于转发的情况不同，GIF快手所秉持的是“不转发”的措施。也就是说，用户每制做一个动图，GIF快手就在微博中将其诠释下来。也正由于程一笑关掉了转发的功能，每位用户的内容都还能在微博上根据时间次序被公正地看见。
而假如设置了转发的功能，一部份有意思的内容势必会被大量转发，获得更多爆光的同时也产生显著的腹部效应，大部份用户的内容都会被埋没，这就与快手的初心有所遵守。因而，快手的“不转发”也可以看作是“公平普惠”价值观的最初彰显。
二、坎坷的社区变革
得益于在微博等社交平台上的内容传播，GIF快手积累了最初的用户。但工具型产品有着显著的天花板，快手初期的投资机构晨兴资本就建议快手变革短视频社区，以防止出现功能单一、同质化严重以及商业变现难的问题。创始人程一笑很快就采纳了晨兴资本的建议。
但快手变革后的最初几版产品，虽然并不成功。用户已经习惯于将快手作为制做GIF的工具，突如其来的变革虽然模糊了快手的产品定位，让用户形成了一种陌生感。甚至由于在2012年11月上线的V3.4版本上将“社区”作为主要功能，一时间让产品的DAU（日活跃用户数）从近百万跌落至几万，评分更是各版本中的最低值。
直至快手在此后版本中，相继加入了“关注”、“发现”、“同城”版块以后，快手的变革才逐渐有了成效。
快手的“关注页”与陌陌的同学圈较为类似，主要是根据时间次序去呈现视频，突出内容的时效性；“发现页”则融入了个性化推荐算法，通过每位人的爱好、点赞以及评论习惯去进行加权推荐，呈现用户所感兴趣的内容；“同城页”则可以看见身边人的新鲜事，一定程度上降低了普通用户的爆光，并加深她们对所在城市的归属感。
这种版块仍然延用至今，极大地提高了用户的产品体验，尤其是宿华对个性化推荐算法的应用，甚至比以算法闻名的明日头条还要更早一些。
据悉对于社区型产品来说，用户能够持续性地创造内容至关重要。大多数的社区产品还会有专门的营运团队，以维持平台的调性。诸如Instagram上的图片大多经过滤镜修饰，微博上的内容也以名星和网红的日常为主。这样的内容即使精美，却在一定程度上拉开了产品与用户之间的距离。
快手在内容上所采取的则是一种佛系的心态，不做营运、不做推广，完全让产品自发地成长。因而在快手上，用户不须要考虑自己的内容是否和平台调性相契合，而是可以不加修饰，真实记录下自己的生活，并通过发觉页和同城页找到同类。这也更能迸发她们分享的欲望，因而持续地为社区注入活力。
三、以算法重新分配流量
不仅个性化推荐算法，宿华团队还在产品中创造性地融入了一种全新的流量分配方法，即“GDP+基尼系数”。简单来说，“基尼系数”原先是国际上拿来反映一个地区贫富差别的指标，数据分布在0-1之间，数值越大，说明该地区的贫富差别越高。
通常而言数值高于0.2，说明该地区的收入较为平均，而每年世界平均的基尼系数都处于0.4~0.5之间，整体收入差别较为悬殊。按照Visualcapitalist网站的数据显示，世界上0.7%的人控制着45.9%接近于一半的财富。
而互联网本身作为去中心化的工具，却在实际的营运过程中为了效益创造出另一种不平等。诸如在抖音上占比不到3%的腹部内容抢占了平台80%以上的流量（包括播放量、获赞量、评论量以及转发量），不平等的程度甚至比收入差别还高。
与之不用的是，快手注重于“公平普惠”，将“基尼系数”引入进平台的算法中，把其中70%的流量都分配给了普通人，因而防止显著的腹部效应。抖音和快手其实都是短视频平台，背后的算法却有着迥然不同的产品理念。
可以说，程一笑为快手注入了“公平普惠”的灵魂，宿华则结合算法将其最大程度地呈现下来。
而每位人在内心虽然就会有被别人尊重的需求，假如她们在平台上发布的内容除了没有被埋没，反倒才能被更多人关注和喜欢，则会让她们找到真正属于自己的价值，这也加深了用户与快手之间的联系，并形成一种归属感。
马斯洛需求理论在产品当中的应用
但与此同时，快手对于内容的不加限制，也为品牌随后的发展埋下了隐患。
营销脉络：逐渐消除外界偏见
在2017年之前，正值4G与联通互联网普及和发展时期，加上互联网人口红利还没有结束，截至2016年2月快手的用户数也早已达到了3亿。但此时快手上的主流用户大多局限于一些低线城市，整体的风格也较为接地气，与互联网主流产品追求美好的调性产生显著的差别，甚至有一些“辣耳朵”。
因而，处于一二线的用户自然而然地对于快手形成了一定的偏见。在她们眼里，快手是low的、是土的，和她们自己的生活并没有显著的关系。尤其X博士在2016年6月发布的《残酷底层物语:一个视频软件的中国农村》将快手推上了风口浪尖。文章列举了快手上的各类负面内容，指出其除了会对中学生人的健康成长导致影响，并且都会让更多人仿效其中的自杀或则受虐视频。
很快，快手就深陷了舆论的中心，成为了好多人功击的对象。
外2016年，抖音、头条视频（后改为香蕉视频）先后上线，短视频领域的竞争也显得愈发激烈。种种诱因，促使快手作出营销上的改变。
一、以“记录”作为品牌核心
快手的slogan是“记录世界，记录你”，主要是以创作者的角度指出平台的“记录”属性。快手也据此展开了一系列的营销活动，帮助品牌重塑一个积极的形象，改变用户对于快手的认知。
在最初发起的动作中，快手先是在机场和轻轨投放了三张海报，分别以山间青年、天台歌手以及父子两代为主角，传递出“每个人都值得被记录”的信息。
围绕同一主题快手又发布了一支TVC，在30秒的时间内呈现了不同职业、不同背景用户的生活，并借她们的口说出“生活，没有哪些高低”，突出每位人生活的奇特性，借此来应对外界给快手贴上的“或low或土”的标签。
随后，快手联合代理商奥美发起了一场名为“快手的500个故乡”户外广告计划。在计划中，快手洞察到中国有2.47亿中国人必须背井离乡为生活打拼，遥远的距离加上对故乡深厚的情感，“乡愁”便成了一种普遍的集体情节。而在快手内部，也有高达90%的职工来自外省。因而快手为500名职工每人打算了一面广告看版，约请她们写下对于故乡的想念，进而传递出“每个故乡都值得被记录”的概念，也触发了城市中这些非快手用户的乡土之情，并对品牌形成好感。
在2017年末，快手推出了一支《你的小生活，都是值得记录的大风波》TVC。
在片中快手关注于用户的生活，指出生活当中并不只有新闻报导的这些大事，而是你生活中的每一件小事都值得被记录，哪怕只是自己的儿子第一次下水，或则是自己举行的徒步婚宴，它就会有独到的存在价值。快手也以此进一步迸发出创作者心里记录与分享的欲望。
据悉，快手在这一年中做得最多的便是和各大综艺达成合作，企图让更多一二线的年青人认识并喜欢上快手。其先后合作的综艺包括《吐槽会议》、《奔跑吧兄弟》、《明日之子》、《中国新歌声》等等。
尤其是在《中国新歌声》中，快手以“每个歌声都值得被记录”的概念发布了四支广告。每支广告其实也都只有30秒，却呈现了不同身分普通人跳舞的场景，让她们的歌声才能被更多人看见。从中我们也可以感遭到每位普通人对于生活、对于理想的坚持，快手则为她们提供了一个全新的舞台。
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通过这种营销动作，快手在一定程度上扭转了外界对平台的刻板印象，并将用户从原先的下沉市场拓展到一二线城市。
按照36Kr研究院发布《风口袭来，谁主浮沉?短视频行业研究报告》显示，截至2017年11月快手的DAU（日活跃用户数）早已超过1亿，总注册用户数超过7亿，有将近一半的用户都分布于一二线城市，这也与联通互联网整体的用户分布趋向一致，快手虽然得到了越来越多用户的认可。
二、发掘“记录”多层面价值
在此以后，快手仍然延续“记录”的属性，但围绕此前“每个人的生活”、“每个故乡”、“每个歌声”这三个层面进行推进，并产生了一定的品牌语言体系。
01、在快手，看到每位人的生活
随着快手的不断发展，平台上的用户也日渐多元，快手则通过两种不同的形式去呈现用户最为真实的生活。
一方面，在2019年的跨年广告中快手踏遍祖国的大江南北，近距离接触用户，并选购出其中最具有代表性的100种生活用文案海报的方式呈现下来，让更多人在繁忙的日常中发觉生活的多种可能。
另一方面，快手则开始深挖平台上用户的真实故事，去更多地看见她们的心里话。2019年初快手推出了首支用户故事影片短片《我叫李勇敢》，记录了一位年幼聋哑的男孩在快手上分享自己的豁达生活，在感染别人的同时收获一段浪漫感情的故事；
快手联合文摇推出的条漫，则聚焦于塔机男孩以及货车司机的日常，她们都在快手上用自己的生活给与别人动力。
这种故事较为真实，将镜头聚焦于日常被忽略的小部分群体。由于快手的出现，她们的生活显得愈发充实、精彩。其背后的价值正如快手在2019年的元旦广告中所言：“在快手，看到每一种生活，更激励我们每一个人的生活。”或许在看了她们的故事以后，我们也就能从中吸取能量，对于自己的未来更多一些信心与希望。
02、快手，让更多故乡好货被看到
在“快手的500个故乡”活动结束以后，快手并没有将步伐停止出来，而是重新切换了一个角度挖掘出乡村所特有的价值，并将其体系化为“家乡好货”以及“福苗计划”。快手企图把互联网红利带到乡村，用实际行动落实品牌“公平普惠”的价值观。
“家乡好货”是快手借助流量以及技术上的优势，挖掘并推广100个贫苦地区的特色物产。在2018年双十一期间快手联合10家创意热店创造的好货故事，用social化的语言以及精美的海报表现出特色物产的卖点。诸如纸皮猕猴桃的“没见过世面的花生，市面见”以及拉萨腊牛肉的#一只过得比您好的猪#等等，都与我们对于乡村的印象产生强烈的反差。
“福苗计划”则是快手联合多家国家机构所举行的脱贫活动，2019年4月快手所推出的一组海报则让该活动得到了广泛关注。海报以快手的职工和农产品作为主角，既表现出她们头上的个性，也将这种农产品的特性彰显得淋漓尽致。加上快手大V与粉丝间浓烈的信任感，她们的推动将为乡村实力带货，并帮助她们脱离最初的贫苦。
这种既改变了我们对于乡村的一些固有印象，也让广大受众第一次深入感受到快手指后的社会价值，树立出快手一个有责任、有担当的品牌形象。
03、好音乐，值得真金白银
在音乐方面，前文中曾提及快手在《中国新歌声》中以“每个歌声都值得被记录”为主题呈现普通人跳舞的场景。在2018年4月，快手则全面发起了“快手音乐人计划”，因而帮助诸多音乐人。
按照中国传媒学院发布的《2019中国音乐人生存状况报告》显示，虽然是入行超过5年的资深音乐人，也有超过70%从事着兼职工作，借助其他收入支持着自己的音乐理想，甚至有29%的音乐人从来没有获得过任何来自音乐的收入。
而在这次计划成为“快手音乐人”后，她们除了才能获得专业认证，还可以借助平台流量扶植，将自己的音乐精准推献给同类型的用户。甚至可以凭着作品的播放量，获得真金白银。
快手也在2019年1月推出了三支关于“快手音乐人计划”的短片，以纪录片的方式真实还原三位音乐人的故事。她们的经历有些类似，辗转于异乡，经常被交警赶走，在生存线上挣扎却又执著于自己的音乐理想。
好在快手的出现，让她们的舞台不再局限于城市的街道角落，而是拥有成千上万观众的快手平台，她们的生活也因而得到了极大改善。以前的艰难，可以彰显在其中一对主人公的这段话中。
在一定程度上，快手的这几支纪录片所折射出的也除了是音乐人，而更多的是每一个和我们一样的普通人。往返于繁忙的生活中，却又不甘于现况而努力奋斗。快手则可能是那种帮助我们实现理想的推进器，这也再度彰显出快手“公平普惠”的价值观。
三、真实呈现国民百态
近日快手大数据研究院发布了《2019快手内容报告》，从中我们可以看见快手的DAU（日活跃用户数）在2020年初就早已突破了3亿，视频上传量超过200亿条，平台点赞量更是超过了3500亿次。与此同时，过去一年在快手平台获得收入的超过2200千人，其中有500千人来自贫苦地区，好多人都为此脱离贫苦。
快手让分布在祖国各处用户的生活都还能被愈发公正地听到，真实呈现了中国的世间百态。而在明年初的CNY（除夕）项目中，快手也利用一支《点赞甜美中国》的短片展现出品牌“国民性“的一面。这支短片共有两版文案，其中一版在卫视《新闻联播》后开播，主要是站在国民观察者的视角去总结现今中国以及国人生活心态的变化，简单易懂；另一版文案则是在网路上传播，以创作者的角度去彰显她们对于挑战迎难而上的精神，这更是每一位国人身上所具备的。
在2020全面抗疫的过程中，快手也联合新世相和人民晚报适时推出了《凌晨四点的北京》，真实记录下在疫情中心上海所发生的的人与事。包括在火神山诊所连续工作10天，每晚只睡3个小时的铲车司机；晚上为医疗团队配送食物，让整个城市都不再挨冻的订餐员等等。而快手在其中则充当着媒介的作用，呈现这种用户所上传的内容，也给疫情之下无措的我们带来了希望。
这种动作也都在精神层面上，将快手与国民性绑定。
结语
梳理完快手从一个动图制做工具，变革为短视频社区并最终成为一个国民品牌的历程后，便会发觉快手所做的并不仅仅是记录生活，在这背后似乎隐含着更为丰富的价值。包括为偏僻地区卖货，为非遗传人提供舞台、助力更多人实现梦想等等。
与此同时，快手的用户也从乡村拓展到了一二线城市，虽然每位人都还能在快手找到属于自己的一席之地。但这二者之间的文化本就有一定的差异，怎样实现共存，怎么同时满足她们的需求也是快手仍然须要考虑的问题。另外，包括快手在内的短视频平台也面临着用户过度痴迷、内容粗俗化等问题，甚至此前抖音和快手都被相关部门约谈要求整改，这对于平台内容的初审有一定的挑战。
随着5G时代到来，更高的速率、更低的延时和功效势必会让内容的承载方式发生一种全新的变化。这么在4G时代发展上去的快手，又将怎样应对新的商业和技术环境？
参考文章：
《专访晨兴资本张斐：拆解投资全过程，还原被神秘化的快》
《快手的品格：快即是慢，慢即是快，“内容和人”的双重联接》
《快手难以定义》
《快手2017：你可以拒绝，但很难忽略》
《过年在农村待了5天，我总算晓得为何快手能横扫4亿中国人》
《坐拥五亿用户的“快手”：究竟谁才是被边沿化的一方?》
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