为了导流用户和兴趣领域，社区应该在发现机制和激励机制上提供相应的引导。 显然，快手并没有这样做，反而助长了不正之风越来越扭曲。 原本有望成为中国农村版Youtube的“快手”，但也可能被“双击上头条”毁掉。
作者|张元
来源 | 钛媒体（ID：taimeiti）
最近，关于“快手”的争论颇多。 屏幕一夜成名，在中国农村引发了一场大讨论，但其背后的产品逻辑却或多或少被忽视了。 本文作者希望从产品的角度来看待。 我们来看看社交产品“快手”背后的深层逻辑以及它可能的兴衰。
因为社会学家“别名惊讶”的一篇文章《残酷的底层故事：中国农村的一个视频软件》（以下简称《残酷的底层故事》）。
本文通过短视频应用快手上的多段视频，揭示了中国农村农民的真实生活状况。 更狠的人甚至开始表演生吃死猪、蛇、蛆、粪便的表演。 其中，最狠的是一个名叫小胜的少年，他借此获得了近百万粉丝。 。
上述情况不断发生的主要原因有两个：一是内心满足，想要获得别人的认可和关注。 第二个是物质原因：有了更多的关注，他们可以接受一些广告，包括劣质山寨产品的广告。 类似视频不仅是快手内容审核不力造成的，也是底层民众渴望外界关注的情感表现。
快手表示，“快手是一个分享生活趣事的平台，我们坚决对可能伤害他人或自己的行为说不！我们会加强管理，请大家继续监督。”
一款早已在农村青年中广为流传的应用，闯入了有话语权的主流阶层的视野。 一时之间，文化蔑视链、城乡差距、网络隔离等争议再次浮现。
我无意做道德判断或者社会学研究，只是想分析一下这个号称俘获了3亿底层年轻人的APP的魅力，以及“快手”（原GIF快手，2017年更名为快手）的成功。 2014年底）在产品层面 奇葩绽放的地方和源头。 就像底层“杀马特”的文化生活让朋友圈惊叹、感叹一样，这样一个看起来“粗俗、粗俗、粗暴”的应用也让很多产品人无法理解。
很多人已经揭穿了《博士》中的“统计伎俩”。根据QuestMobile的数据，至少在短视频领域，快手已经远远超越了竞争对手，MAU是美拍的两倍。与被分流的美拍相比在其他直播类应用增速骤降50%的情况下，快手实际上实现了84.7%的增长。（请忽略以下应用的天价增长率。QuestMobile在报告中还表示： ——同比MAU增长率1482.2%和644.7%，QM先生连名字都懒得说了。这个社会最基本的耻辱感！）
特别值得注意的是，美拍背后站着亿万用户的美图，小卡秀和秒拍背后是流量巨头新浪微博，快手背后的公司直到昨天大家讨论才浮出水面。 以前是不为人知的。
当然，这款应用更让人惊讶的是它的高用户粘性。 据中国联通统计，快手用户每月消耗流量高达195MB，是美拍的10倍。 如果按照平均每个视频大小15M（快手上传视频上限为30M）计算，则每个用户每月至少观看13个视频。
被刷之后，无论是出于好奇、偷窥还是轻视而下载快手的“主流”用户，都会被它简陋粗暴的界面和丰富包罗万象的内容所震撼。
它的简单并不是Less is more的产品哲学，而是Twitter简单的产品逻辑。 一位微博朋友曾说过：推特是二维的，微博是三维的。 这意味着Twitter只有时间线的维度，而继Facebook之后的微博除了时间线之外还有评论区和包罗万象的个人主页。
很多人将快手的界面与美拍进行比较，简单与复杂形成了鲜明的对比。 事实上，即使与二维的 Twitter 相比，快手也足够简单：首页只有“关注”、“发现”和“本地”三个选项卡。 在“关注”选项卡下，没有关注列表，只有您关注的人的最新动态。 视频页面只能双击点赞、评论，不能转发。 锚页面非常干净，只有个人资料和作品列表，关注列表和粉丝列表都看不到。
美拍（左）与快手（右）界面对比
当然，更简陋的是发现新作品的机制——发现新作品的渠道只有两种：发现页热门视频和同城附近视频。 相比之下快手互粉影响上热门吗，美拍的作品则有很多方面。 您可以按类别（搞笑、美妆时尚、美食、音乐、舞蹈、宝宝、明星、女神、男神）查看，也可以到美拍的“推荐”“话题”，找到下面有趣的视频（吃粽子） 20秒反手、变脸自拍、打脸歌曲大赛、毕业照分享）。 当然，你也可以给新人一些鼓励，去新人频道，逗逗附近的人。 ，看看附近的美丽照片。 当然，如果你只是想看看今天最热门的作品，直接点进去看排名就可以了。
移动直播应用NOW与映客界面对比
一些新推出的视频社交产品，制作者较少，机制单一也是可以理解的。 对比最近推出的腾讯出品的移动直播应用NOW和无与伦比的映客的发现机制，我们也可以看到简单与复杂之间的明显区别。 然而，快手并不是一个新产品，而是一个已经上线3年、月活跃用户超过4500万的成熟产品，并且经历了多次升级和更新（不过，两年多以来每次更新的描述始终是这样的）一直是：1.问题修复和性能提升；2.优化用户体验，所以有人说：快手是中国移动互联网史上最克制的产品，比号称克制的微信克制一百倍。 ）产品形态，尤其是发现机制，依然是那么简单，粗糙是有意为之。
与产品功能的极度简洁形成鲜明对比的是，快手的内容却极其丰富。
如果你只看了《残酷的底层故事》，你可能会认为快手只有爆裆、吃蛇等自虐视频，只有弱者与强者、家国情怀的视频。 这样就只见树木不见森林了。 经过几个小时的体验，快手在我心目中大致相当于微博+美拍+小卡秀+陌陌+朋友圈。
快手上的PPT笑话
或许是因为从GIF开始，快手上还有一类作品长期流行：PPT笑话还是PPT小故事，无论是宣扬婚姻观还是爱情观“如果不能给你办一场婚礼，就不要给你办婚礼”。不要脱内裤”，或者“我的父亲被电烧伤了，不，即使她的眼睛失明了，她的女儿仍然认为她的父亲是最美丽的天使。” 传统的孝心，或者说是为偶像圈粉——她18岁就开始演小角色，现在很红（猜猜是谁？）……
下层社会流传的不仅仅是弱肉强食、权力金钱崇拜，还有传统精神顽强的残余、色情笑话与童贞情结的奇怪混合、年轻人的自我安慰。谁不欺负穷人，找回混社会兄弟的迷途，体现了崩溃时代新旧农村价值观的冲突和年轻人的迷茫。 当然，还有转发黄蛇（而不是锦鲤）求吉利、“五条以上，你就是一个有故事的人”等文字内容。 这是他们为了好玩、为了认同感的“微博”。 他们在这里寻找材料转发给其他朋友组和朋友圈。
新浪微博CEO王高飞曾表示，当微博下沉到三四线城市时，最大的竞争对手不是微信和QQ，而是QQ空间等主流应用不屑一顾。 我想快手一定也在其中。 。 你需要关注和管理你的关注列表，你还得手动一一搜索明星的微博。 对于三四线城市的用户来说，门槛太高。 他们想要点击它来查看它，并刷新它来更改批次。 打发无聊时间的最佳工具。
如果说美照上加滤镜、在西餐厅各种角度自拍、在豪车里撒娇说话的“女神”是我们望尘莫及的，那么快手就在隔壁出租屋的床上摆姿势，做出卡哇伊表情的女孩显然更容易亲近。 “女神”Papi酱的走红，靠的是居家风格的平民化。 坚持不使用滤镜的快手超越充满审美风格的美拍也就不足为奇了。
快手和美拍上不同画风的美女
对口型节目（人生如戏，全靠演技）曾一度非常盛行，但现在只有少数面部功力出色的人还在坚持。 快手上的才艺和表演可谓五花八门、混乱不堪，只有你想象不到。
可以秀一下演技，可以唱几句台词，当然也可以喊“Mic”，但最重要的是，更多的是迪斯科的自由转折。 有鬼步教学、转笔折纸教学、扎辫子示范、打火机点火教程、山里泥地上乡村男孩的魔鬼舞步、军营里士兵的极限跑酷。 因为没有正式的限制。 这是中国最像YouTube的视频社区快手互粉影响上热门吗，是农村青年施展才华的大舞台，是底层娱乐原生态的全景展示。 只有少数自虐者会走向极端。
快手是农村青年施展才华的大舞台
为什么快手用户如此热衷于UGC？ 这又回到了它的发现机制。
刚才提到了快手、推特、美拍的区别之一：视频不能转发。 虽然风格截然不同，但快手和Instagram的产品理念却是重合的。 尽管私营部门发明了诸如Regram等各种转发工具和技术，但Instagram官方已确定不提供转发功能。 创始人给出的理由是：我们鼓励所有用户分享自己拍摄的生活中的美丽照片。 - 鼓励用户自己创作内容，记录生活中的美好时刻，而不是围绕泰勒·斯威夫特等名人。 生活旋转着。
那么，普通人的作品如何被发现呢？ Instagram继承了源自Twitter的标签。 用户可以在照片描述文章中插入标签，这将大大增加曝光机会。 快手官方并没有指导用户给作品打标签。 相反，用户在使用过程中自发形成了很多表情包，比如社交抖音、社交蹲坑、鬼舞、MC独酌、吞咽先敬、单轮飞车等。 等等，这些表情包下的视频相当于拥有了自己的趋势标签，更容易获得观看者。 当然，这与快手官方引导在热门首页引起的跟风模仿是分不开的。
对于绝大多数不想上热门网红、接收广告，只是想记录自己的生活，获得存在感的普通人来说，同城是他们展示自我的地方。
快手和陌陌附近人物页面对比
打开快手的“同城”。 它不会像Momo那样推送离你最近的用户，而是推送附近用户刚刚上传的作品。 只要你足够活跃，你就会很容易被附近的人注意到。 如果你有一些颜值和才华，就有可能成为“当地名人”，甚至在Double Click走红。 这样的设计有利于激发用户的创作，让每件作品都有机会被曝光并得到回应，促进互动甚至社交关系的建立。
在微博尚未普及的农村，微信充斥着同乡亲人，陌陌只能交友不能娱乐，快手一个应用涵盖了娱乐、交友、记录生活、自我等多种用途-表达。
如果上面的文字给你一种“洗白”的印象，那么我就把话题转向“洗白”我自己了。
如果说快手只是简单的下层社会文化生态展示和城乡青少年自娱自乐的网络秀，那么《下层残酷故事》和《被控》中的自虐作品，连日来引发舆论哗然，警方介入，“吃货凤姐”案到底怎么样了？ 是什么让这些人愿意坐在沸水里，底下是柴火，挑战生理极限，吃昆虫、吃粪便，以求出名？ 是什么让他们乐此不疲地制作低俗淫秽的色情视频？ 快手官方的社会责任感是什么？ 为什么不去控制和引导呢？
与其他运营为王的中国互联网公司相比，快手的官方运营几乎不存在，看起来更像是信奉增长黑客的国外互联网公司。 与今日头条的算法推荐类似，如果快手官方有任何操作，“火爆”是他们控制社区氛围的唯一手段（根据贴吧和应用商店评论区不少快手用户的反映，官方似乎加大了今年的努力）可以算是一种辅助手段（除了视频屏蔽、账号封禁力度之外）； 而对于渴望走红的用户来说，走红是他们成名的唯一途径。
想要走红，至少需要一万个双击点赞，这就是为什么很多人用乞讨、欺骗、挑衅、咒骂等各种方式诱导你双击666。网络、淘宝也充斥着广告。热门教程和双击播放吸引粉丝。 在快手的百度贴吧里，90%以上的帖子都是要求互相关注、互相双击。 这和微博鼎盛时期如出一辙，粉丝遍地都是。
为了走红，百度快手粉丝吧聚集了2万多用户
就像千军万马争过独木桥一样，当“热点”成为所有求名求利者的唯一战场时，双击眼球的游戏就无法停止，就像在农村一样。 就像至今市面上畸形秀中的双头女一样，只有足够好奇、足够挑战认知极限、挑战色情禁忌，才能激发人类最原始的兴奋。 在大众领域，一个遵循丛林法则的名利场，人们不断挑战着文明的下限和官方的底线。
在围绕快手的争论中，有一种观点认为文明只是一块遮羞布。 “城市里疯狂的自虐只是被文明美化了。” 很难认同这种文明。 从这一点来看，今天的拳击场恐怕与罗马时代的斗兽场没有什么不同。
自虐并没有被写入人类的 DNA 中。 在快手上自虐只是无专业无技能的人为了吸引眼球而采取的一种畸形方式。 这是一群恶魔在没有规则、没有分裂的舞台上狂舞的最终结果。 而文明就是规则的建立，这意味着每个人都不必以任何方式挤上独木桥。 文明意味着每个人的视野不再围绕肉体和男女之间的事情，而是开始出现利益差异，对物质和精神事物有差异化的追求。
为了导流用户和兴趣领域，社区应该在发现机制和激励机制上提供相应的引导。 显然，快手并没有这样做。 反而助长邪风越吹越歪。
而且，从老用户的反馈来看，目前快手热门区域的走势显然是官方引导的结果。 而在热门区域的争夺中，将会有视频小丑与露乳露腿美女的对决。 不少热门区域的“常客”反映，近期首页上不去。 我猜这是快手向直播领域转型的刻意之举。 无论是在贴吧还是App Store，都可以看到用户乞求直播权限。 据我观察，和其他平台一样，快手直播权限也是优先给美女的。 毕竟，如果在直播过程中，发生了像把自己活埋在推土机底下，一不小心“假戏真做”这样的事情，快手离被关停就不远了。 如何引导直播往生活分享的方向发展，而不是撕破胸膛的场景，将考验快手接下来的运营能力。 他们对于开放直播权限如此谨慎也不是没有道理的。 （本文首发于钛媒体）
进一步阅读
残酷的底层故事：中国农村的视频软件
作者：霍启明，来源：博士
1927年3月5日，毛泽东同志发表了分析中国农村形势的重要文章——《湖南农民运动考察报告》。 如果毛主席活在今天，他就不用花几个月的时间去农村考察了。 他只需要使用快手应用程序就可以了解中国农村的精神面貌。
也许我的朋友，你从来没有听说过快手这个应用程序，但实际上我想告诉你一个令人惊讶的统计数据。 该应用程序是中国第四大流量移动应用程序，仅次于新浪微博，每日用户超过1000万。
据2015年统计，快手是中国最大的短视频应用。
当你打开这个神秘的软件时，你一定会想，为什么这个低俗、粗暴、粗暴的应用程序是中国第一的视频应用程序？ 因为它的用户人群是大量的农村人口。
快手基础页面列表
而且，一打开快手，你就能看到自虐视频、低俗笑话，以及各种行为怪异的人。 即使没有毛主席的洞察力，也能直观地感受到其中充满了残酷荒诞的场景，令人不舒服，隐约看到了我们辉煌时代的阴暗面。
自虐的残酷故事
事实上，快手应用程序几天前就开始流行。 一段河北阿姨通过吃异物（包括灯泡、虫子、玻璃）折磨自己的视频在网上流传。 观众们被其中的疯狂和残忍所震惊，讨论了一天，然后就忘记了。
快手阿姨自虐视频
大家只会将其视为好奇的花絮，而不会深究其背后的深层背景。 事实上，此类视频在快手上屡见不鲜。 这不是一个孤例，而是一个群体，一个在快手上自虐的庞大群体。
在快手，最流行的伎俩就是自虐。 所以里面充斥着自虐的视频：自虐地喝酒、自虐地吃饭、吹裤衩、跳冰川。 如果不加解释，你会以为这是一部鼻烟片或B级片片段。
自爆裤裆：河北滦县农民二哥是快手网红，粉丝超过50万。 他在快手上出名的绝技是每隔几天放鞭炮炸裤裆，或者跳进冰川。 视频。 而在他成名后，快手有一大批后继者模仿他的绝技，并在他的基础上进行了升级——比如活埋+爆胯。
自己炸胯部的二哥
自虐饮酒：这也是快手上的一个分类。 靠一口气喝酒的名人有很多。 我给大家展示一下我认为其中最有实力的一个——山东晓创。 他几乎每天都会发布这样的视频，每次看他的眼睛，我都感觉只有四个字：我不想死。
山东晓创
自虐吃：嚼一个大猪头、一口气吃掉半米长的猪肠、生吃一管榨菜，都是快手自虐吃货的基本标准。 越狠的人表演吃死猪、蛇、蛆、性生活。 其中，ID名为小胜的少年最为狠，收获了近百万粉丝。 太恶心了，所以我就不发视频了。 看看图片。
活吃病死猪
自虐的种类太多了，我就不一一列举了。
看完这些视频，你一定觉得这些人疯了。 但我相信世界上的一切都是有原因的。 我们不能只是好奇，还要思考他们为什么会这样。 从我的分析来看，有两个原因。
第一个是内心的满足：任何活着的人都希望得到别人的认可和关注。 但可想而知，自虐视频中的主角都是没钱、没文化、没地位、甚至没长相的人。 他们从小就基本上不可能得到别人的关注和欣赏。 如果他们想要获得关注和认可，又该如何依靠呢？ 他们唯一能出卖的就是自己的身体，通过残酷的自虐来获得关注。 这个例子对于天天吃异物的小生来说尤其明显。 他从小就身体残疾，失去了一只手，一直以来都很自卑。 他害怕那种没有人关心他，没有人看不起他的感觉。 他越来越吃各种恶心的东西，因为他根本不关心自己的身体，只是因为他害怕没人会注意他，就像一头猪和狗一样，生活在乡村的一角。
二是物质原因：从现实的角度来看，只要有更多的关注，他们就可以接受一些广告，包括劣质山寨产品的广告。 像“真实的金链子”和“最新组装的iPhone”这样的广告，每个广告可以让他们赚到300到几千美元。 他们不遗余力地向粉丝出售这些假货，所赚的钱是可笑和残酷的。
更残酷的不是自虐，而是快手孩子们的精神世界
看完上面的自虐章节，你是不是觉得快手里最残忍的就是吃生玻璃、吃蛆、吃屎。 错了，更让人难受的是农村孩子的精神面貌。
在这里你可以看到各种前所未闻的儿童样本：
这是一个只有八九岁的小胖子。 他的拿手好戏是模仿社会上的人抽烟、喝酒、泡妞。 而且这些视频都是他妈拍的。
又抽烟又喝酒的快手明星——东北小胖子
还可以看到一个十二岁、十三岁的年轻鼓王。 他辍学了，加入剧团，在广阔的乡村丧葬舞台上爆发出活力和自由。
少年鼓王
还可以看到十岁以下的孩子与父母一起表演色情小品。
在快手上，你还可以看到大量孩子公开秀恩爱。 他们打嗝，表达爱意，并炫耀自己怀孕了。 其中最小的孕妇只有十五岁。
十五岁的准妈妈
我不能没有这样的孩子。 相信每个看过的人都会对里面孩子们的异常早熟和粗俗感到不舒服。 为什么这些孩子会这样？ 这些孩子的父母在做什么呢？ 这实际上是农村教育衰落的外在表现。
关于中国农村的教育状况，我再给大家一个不太乐观的数据来了解一下它的现状。 2016年，中国农业政策研究中心根据四省24931名农村中学生的数据得出，农村整个初中阶段（初中、高中、中等职业学校）累计辍学率为高达63%。
比这个数据更严重的是，现在很多农村青少年辍学不是因为穷上学，而是因为父母和自己都觉得读书没有用！ 一是学习难，二是很少见学习赚更多钱的人。 早点出去工作，或者做一个很酷的社交人不是很好吗？ 于是，大批农村青少年早早离开了学校，成为了快手里那些自由轻狂的名人。
此外，教育分为学校教育、社会教育和家庭教育三个部分。 农村根本没有城市孩子成长的家庭和社会环境。 农村孩子家长的素质和知识水平不高。 有的甚至常年在外打工，根本无法照顾孩子。 因此，缺乏文化生活滋养、缺乏监管的农村孩子，自然每天都会接触到原始、粗俗、野蛮的东西。
孩子最擅长模仿，他们会模仿他们的榜样。 他们的早熟说明他们迫切需要成长，融入他们所理解的成人社会——弱肉强食、赢者通吃的社会。
快手15、6岁全身纹身的孩子感觉自己已经是社会人了
想要考察农村的精神状态，就必须了解农村最流行的文化娱乐活动。 很多没去过农村的年轻人一厢情愿地把乡村文化活动想象成简单的田园风光——唱山歌还是扭秧歌？ 错了，当代农村最流行的文化活动是喊麦。
我无法用简单的语言来描述喊麦的艺术形式。 如果我把它形容为乡村说唱，我估计北京很多说唱歌手都会不高兴。 不管怎样，喊麦的形式在中国农村很流行，其中最著名的就是MC天佑。 他之所以受欢迎，并不是因为他长得帅、唱功好，而是他的歌词确实触动了很多农村青少年的心，揭示了混在社会上的秘密和真谛，引起了广泛的共鸣。
麦田友
mc天佑哲学名言欣赏：
“现实社会里，有一种物质叫金钱，有一种人叫女人。在这个社会里，很多东西都被金钱推翻了，在这个社会里，金钱推翻了一切。女人，你的天生丽质为你买来了一生的幸福、财富。——《女人，听着》
什么是社会？ 如果你抽不起烟、喝不起酒，如果你和几个朋友去迪斯科酒吧，你认为你是社会的一部分吗？ 当你和这个弟兄或那个弟兄出去的时候，你以为你是在为别人做事吗？ 当你看到人们抽麻糬、滑冰时，你知道自己是吸毒者吗？ 你穿着破旧的衣服，口袋里有一把刀。 Do you think you are a killer? ——"For friends who are hanging out in society"
After listening to Tianyou's songs, I found a very strange phenomenon, that is, the lyrics of these MCs who do not have a broad vision of life are full of information about becoming a king, dominating, becoming an immortal, becoming a dragon, becoming a country, achieving great things, and being a hero; Their songs are filled with former kings and wounded heroes. What kind of people do these prototypes of kings refer to? Later I understood that in their world, those kings are ruthless people who have face and money in society. Specifically, the first handsome man is Liu Huaqiang, and the second handsome man is Chen Haonan.
刘华强
In addition to the most popular social shout-out on Kuaishou, there is also a shout-out that expresses feelings about family and country, such as this song "Kill All the Japanese" by MC. One of the most shocking sentences is: Even if China is littered with graves, we will still kill all xx people.
Full of a kind of barbaric emotion that is completely incompatible with civilization and modernization - having money and violence means having everything. The truth of the world is that you overwhelm me or overwhelm you. Going deeper, we may find even more surprising and pessimistic views. Wasn't it that the Tianping Heavenly Kingdom and the Boxer Rebellion were born in this soil full of pre-modern thinking and the germination of violence?
As the American scholar William Rowe said in the book "Red Rain: Seven Centuries of Violence in a Chinese County": The seeds of violence have always been brewing in China's countryside. After all, the spiritual world of China's grassroots society from ancient times to the present cannot escape from these eight words: worship of violence, and the winner is king. Different people, same flavor.
forgotten countryside
According to the sixth census in 2010, the rural population was 674 million, accounting for almost half of China's population. But after seeing so many people and things in Kuaishou, can you say that the aesthetics and value orientation in rural areas are the mainstream in China? Have you seen many reports and descriptions about rural areas in contemporary mainstream media?
In fact, if you think about it carefully, the mainstream world focuses on fast-moving first-tier cities, while forgetting about rural areas and people from rural areas. For example, can you imagine what Mr. Kavine at the barber shop downstairs in your home is thinking about? Can you imagine what the workers at the construction sites in the brightly lit city are thinking? Can you imagine what the lives of left-behind elderly and left-behind children in rural areas are like?
In other words, no one pays attention to the living conditions of the 674 million rural people.
This is Kuaishou's fitness celebrity: Fitness Xiaokai. Although he has 500,000 to 600,000 fans in Kuaishou, his true identity is a 16-year-old cook.
The more Kuaishou videos I watch, the more I find that the world of Kuaishou and the world of Beijing, Shanghai, Guangzhou and Shenzhen are completely two worlds that have no resonance and no intersection. Just like two circles on the same piece of paper, although they are in the same space, there is almost no intersection, and it is difficult to flow and communicate between the two circles. All resources and power are in the circle belonging to the first-tier cities in the north, Shanghai, Guangzhou and Shenzhen. In the circle in the countryside, although there are many people, the resources and opportunities are pitiful. There is an invisible barrier between the two.
Just as a white-collar worker in a first-tier city will never like the most popular jokes on Kuaishou, on the contrary, topics that are popular in cities have no voice at all on Kuaishou. For example, there is almost no tag on Kuaishou about "Ode to Joy". The world of Kuaishou and that of Beijing, Shanghai and Guangzhou are two completely strange and isolated worlds. It is hard to imagine how a white-collar worker from a first-tier city and a celebrity from Kuaishou from the countryside can communicate. The biggest similarity between them seems to be that they can both speak Chinese.
But those outstanding children in rural areas always want to break through the social barriers and reach a world with abundant resources. And they feel that they are holding back a lot of energy, and their strength and willpower are no worse than those of the middle class in coastal big cities! Their desperate performance on Kuaishou, asking for attention, is essentially to cross the barrier.
Pang Mailang is an example of someone who wants to cross the barrier. In fact, in Kuaishou, people like Pang Mailang are not special or uncommon, and they can even live happily. But in the mainstream world, all he gets is the utter humiliation of articles like "The Frightened Pang Mailang".
For example, there are some fitness gurus on Zhihu who are proud of being able to make "human body flags" and are worshiped for this. But on Kuaishou, there are a large number of rural bloggers who can do the more difficult "human flag" - they can do this action on a ten-meter-high tree or on a high-altitude construction site. Among them, the most famous celebrity who became famous for this is called "Bizhuan Xiaowei". Xiaowei's social identity is that of a construction site worker, but he has gained more than one million fans on Kuaishou by updating his difficult action performances every day. The reason why he works so hard is this: He said in a video: I work hard to build muscles just to be able to drive a good car, pick up beautiful women, and fart casually so that others think it tastes good. After all, I still want to get out of the bottom and move towards the top.
But the sad thing is that even the most popular Xiaowei, who has more than 1 million fans, has almost zero exposure in the public eye and has almost zero resources and capabilities. His influence is still circulating among the one million rural fans, and he will not make any waves in the mainstream world, nor will he receive tens of millions of investments like Papi Jiang and become the darling of the media. I don't know how desperate Xiaowei will be when he learns the cruel truth.
最后的话
In fact, I have lamented many times that our era today is so magical.
On one side are the high-speed trains and high-rise buildings in Beijing, Shanghai, Guangzhou and Shenzhen. On one side is the chaotic and declining Chinese countryside in Kuaishou.
Two plates that are as symmetrical as black and white just constitute a complete and real China.
In fact, I know very well that the readers reading this article are not Kuaishou users, and there are few rural people. There may be many friends who just look at these people and things from the bottom with a curious perspective, as conversation materials and jokes, and even think that these people and things have nothing to do with me.
In this regard, I will finally give you a poem by John Donne. This poem will definitely give you the answer, and you will understand it slowly.
"No one is like an island"
alone in the sea
Everyone is like a small piece of clay
connect the entire land
If a piece of soil is hit by sea water
Europe will lose a corner
It's like a promontory
as well as your friends and yourself
no matter who dies
It's all part of myself that's dying
Because I am included in the concept of human beings
So I never ask for whom the bell tolls
It's for me and it's for you
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