一年前的一个下雨，我在贵州的一个寨子里的小卖铺碰见了一群来做田野调查的社会学系大学生。她们围成一圈，坐在里面避雨，每个人都拿着手机和笔，时不时发出激烈的讨论。我定睛一看，她们竟然都在刷快手。
这让人想起每位学院都留传过的鄙视链：理科生瞧不起文科生，外文系瞧不起中文系，中文系瞧不起哲学系，哲学生只能瞧不起学社会学的了。
如今，社会学专业人手一个快手APP的情形正在加强这些偏见。
玩笑归玩笑。要知道，社会学和社会人打开快手的方法是不一样的：当你讽刺地模仿寒王的情诗时，社会学家早已把它收录进了某个前沿的语料库。
“这里有一个连CNN和纽约时报这样的强大触手都覆盖不到的真实世界。”
快手最狠登山海南主播：徒步伞歌
新世纪早已过去了五分之一，都市人还在一面对出租屋写字楼外的生活嗤之以鼻，一面在私下里隔著屏幕偷偷观察。
而当英文互联网世界的浮光返照到生活本身，陷阱妹与社会摇男子儿殊途同归，领悟到在dada蹦迪并不比推货车登山去海南更中级的精髓。嘲笑快手早已不再是哪些光彩的事。
与此同时，社会学家、非虚构写作者、小说家和纪录片导演，这些对广阔生活深怀崇敬的人们惊喜地发觉，这款APP正在悄无声息地蜕下被傲慢舆论歪曲的茧壳，显漏出它的实用主义内核。
“学习社会学就是三观不停倒塌又不停构建的过程，从只会双击老铁666到把这个app弄成工具的过程也是同样的体味。”
“长期以来我都对快手有某种偏见，直到我第一次在它里面找到拍摄对象”，纪录片导演江棉说。
几个月曾经，江棉准备操作一部关于卡车司机的短片。对于短片制作者来说，“前采”是最难的部份。你要去接触一个完全陌生的群体，并且要在短时间内和她们熟识上去。
“你往往会像一根冬瓜杵在他人的青菜地里，不合时宜地赖在他人的舒适圈里植根，随时被怀疑身分，但随时还要厚着脸皮继续融入环境。“
”你很难在皑皑人海中遇见正好有抒发欲的那种人。边缘人群一般是最有潜力的纪录片拍摄对象，但这种人一般会慎重对待你的好奇心，就像是嘀嘀出现原先的凌晨两点，你总会与想拉活的黑车隔街错过。”
快手的出现改变了这一切，因为没有那个群体比卡车司机更爱用快手记录自己的日常生活了。
他们记录沿途的见闻、各地的风物，在休息站用老家带来的驴油煎饼分享给大伙儿。他们甚至在快手上产生了线上线下水乳交融的社交生态，真正达到了天下卡车司机是一家的赛博团结境界。
卡车司机在路上制做驴油考卷
而借由快手，无论是江棉这样别有用心的观察者还是纯粹娱乐的看客，都可以毫不费力地溶入他们的生活。
“他们主动把自己最真实的生活分享下来，你只须要花上极少的时间，就可以对她们做相当深入的了解。而假如你想全面开发某个人的故事，只须要给他发个私信即可。”
在快手的世界里，那些本来沉沦在广阔生活中的闪光时刻，被虹吸到时代的表层，供看客沉溺其中的同时，也为这些找寻故事的人提供了一个方便强悍的选题库。
快手上永远有你意想不到的狠人
“现在快手早已弄成了我的工作软件，我甚至经常倍感沮丧，为什么没有在两年前就下载它”，江棉说。
“我们当初费了很大的力气快手拍什么样的作品好上热门，在东北走了大半年的时间，操作一个称作“长城地带”选题。后来我们才发觉，我们去过的每一个地方都有很多极具研究价值的主播，甚至有人直播登山走完了整个长城，如果当初我们就学会了有效使用快手，效率会大幅度增强。”
在非虚构写作者和纪录片导演的圈子中，把快手当作工作软件更是一个被普遍默认的事实。
“它几乎颠覆了我们从选题到前采的全部传统工作方式，每天午睡之前刷半个小时快手，第二天的选题会上你能够谈笑风生舌战群儒”，撰稿人李卓说。
“我以前计划用半年的时间去东北探访洒落在民间的伊斯兰散打传人，但在快手上，我用一天的时间搞完了素材搜集。”
“领导让我主持经验总结会，说实话，那时候的我不太想分享我的这个秘密武器”。
快手上的民间伊斯兰武术家
刷快手是社会学博士研究生王景瑞每晚的例行功课。他和他的朋友老师们最喜欢的，是快手的“同城+”功能。
“双击快手的同城标签，你会看见一张地图，把座标联通到这个世界的任何角落，然后，快手会向你展示这个座标附近的一切”。
从此，作为一个社会学研究者，你再也不用非娶一个酋长的儿子能够和当地人打成一片，也不用再死绷着笑脸强行咽下木盆装的牛奶和羊屎煮的汤，“你可以看他人喝”。
那些以前要靠喝下血酒就能和你交心的人，如今看他一场直播就可以把他的底摸的一干二净。
“我把这个功能形容为社会学的洛阳铲，在任何一个你想了解的点顶管，它会迅速告诉你这儿有哪些景色、人们吃哪些食物、他们的土话是什么样的、面貌怎样、爱好哪些”。
俄罗斯比罗比詹，这个小众到连微软图片都全是当地旅游部门宣传图的小城，你可以在快手上看见它的真实风貌
如果你足够有耐心，你会用这把铁锹挖到大量的宝藏。比如在春节期间，王景瑞在快手上关注到了闽南地区的“电音乩童”：这种极具地域特征的文化现象，以前除非你亲自去当地，否则根本没有机会见识。
以“电音三太子”为代表的“电音乩童”，在新春期间全省诸多的游神活动中脱颖而出，霸占了快手热门
而虽然在太平洋的中心岛屿，只要有快手用户的地方，你就可以见到她们上传的视频。
最厉害的是，这些视频没有悉心的布光和漂亮的滤镜，个别的甚至晃动、像素不佳，它如同你老姨去旅游时连发二十条的朋友圈小视频，你可以从中窥知最真实的信息。在这个拍豆腐脑都要竭力布光成ins风的疯狂时代，你该愈发珍视这种诚恳。
真实是快手最强的法宝
“做田野调查向来是坚苦的，当年中国社会学的鼻祖费孝通先生在广东做研究，妻子都不幸死在了深山里。很难想像那一批老先生假如得悉有快手这些工具的存在会怎样想”。
当年费孝通先生六进六出的大瑶山 ，如今通过快手就可以小窥它的社会生态
而对于大众来说，同城+最厉害的功能是，它能规避掉一切网红式的城市包装，为你的旅行提供手册。
无论在荣县大佛还是南京东路，胡志明市还是新加坡，你就会从快手上开掘千篇一律的旅行功略以外的B面——一个真实而深入的本地风貌。
越南第一大城市西贡的风貌
早在上个世纪六十年代，麦克卢汉先生就提出了媒介即人的延展。五十年后的明天，媒介的延展已经不局限于感官，而是拓展到了更深刻的层次：
淘宝和道路商店延展了你的消费欲；探探和tinder延展了你的荷尔蒙；google延展了你的知识和经验；而快手，则延展了你对真实生活的认知。
每天早上，当我躺在床上，打开快手，参差的作品在我的指尖下边快速掠过，我认为自己拥有无数双复眼快手拍什么样的作品好上热门，千万种生活从我几平方厘米的黄斑上飞过，这像是某种被强悍科技力量赋于的超能力，我倍感开导，也保持崇敬。
毕竟，当个别大鳄用“五环外”、“下沉”这样的字眼形容她们的用户时，他们早已未能和这个时代的真相站在一起了。
视觉：Anxiety、监制：bong油
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论文写作指导大全系列之二：
