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网络 2022-05-30 22:43

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关于“两头门”的典故,目前较为可靠的说法是晚唐时期有位诗人叫罗隐,云游来到剡县中部一个叫做“骆家大路”的繁闹街市,饥渴疲累之时想找人家投宿,由于诗人容貌较为丑陋,竟无人收留。而骆家大路东边田野空旷处有一人家,主人宅心仁厚,拿出家里仅有的食物招待了他,并拆下家里两扇门板给罗隐当床,收留了诗人一晚。次日,罗隐向主人作揖告别,并感言:“大大骆家大路不如小小两扇门”。后来,罗隐的经历逐渐为人所知,诸多文人墨客也是络绎不绝的闻风来访,不少百姓也因此定居此处,久而久之竟慢慢发展成了一个繁华集镇,由于罗隐的关系,结合方言,此处老百姓都称之为“两头门”,一直沿用至今。而骆家大路却日渐衰落,逐渐人丁稀落,风光不再。到清朝嘉庆年间,嵊县遭遇了连年大旱,老百姓民不聊生,苦不堪言。当时一名叫做沈谦的县官召集了所有的老百姓,敲锣打鼓,到长乐贵门天星潭求雨。说来也奇怪,求雨回来刚好在路过两头门的时候,雨水竟然从天而降。由于天降甘霖,解了百姓疾苦,两头门便有了另外一个官方名称——甘霖。

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中街应该是老街当初最繁华的地段,有文化站、五金店、竹器店、副食品店、缝纫店、理发店、熟食店、钟表店、照相馆以及棉百商店等等,还有大大小小的各色杂货铺。我想,留给老一辈两头门人记忆最深刻的应该就是文化站、副食品商店和棉百商店了吧。对我来说,文化站留给我的记忆是主要两个地方,一个是文化站的图书室,就在街边,图书室不大但书架放置得很整齐。在那里借阅图书的人很多,男女老少都有,通常男孩子喜好武侠,满口金庸古龙梁羽生,七剑倚天齐射雕;女孩子大都钟爱言情,一天到晚被琼瑶、岑凯伦搞得见风是雨泪眼涟涟。我那时借书挺勤的,特别是节假日,经常七八十来本的借。我那时看书很杂,什么题材都看,相对看的比较多的是小说、诗歌、科普书籍和医学杂志。天长日久,管理员已经跟我很熟,借书证也换了好几本,因为写满了。后来管理员笑着跟我说,这里的书都快被你看完了,你最好去嵊县图书馆借吧。另外一个地方是文化站的会议室,会议室里有一台大彩电,彩电被放置在一个木架子上的大木盒里,平时是上锁的,一到晚上便会对外开放。到了放电视的时间,人们便蜂拥而至,将会议室挤个水泄不通。我记得好像《射雕英雄传》、《霍元甲》就是在这里看的,那时候似乎很多人都看得走火入魔了,三天两头心神不宁,在家里也是经常学着打降龙十八掌,连打架都会口中念叨电视剧中的台词。当时看电视还有一个好的去处,就是两头门西南方向吴家田村旁边的农机厂宿舍,那里也有一个很大的电视机,看的人也挺多,而且是以年轻人居多。只是似乎远了点,我因为好奇跑去看过几次,但终究是文化站这边更加方便。这次重回老街,竟然发现文化站的房子已经荡然无存,听说是因为年久失修倒了,政府出面将这里清理成了一块空地。站在空地中央,看着两旁的灰墙旧瓦,不禁唏嘘万分。这里毕竟也曾是老街的文化中心,多少人的精神寄托,如今已经烟消云散,无处追寻。

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梅家塘在那时也算是镇上较大的水塘,据说还挺深,老人们经常告诫我们不要去水中央游泳,我有时不信邪,偏要游出去嘚瑟一下,然后在塘边洗刷衣服的婶婶阿姆们的责骂声中晃荡回来。塘边经常有人来钓鱼,但最让我们激动的是在天气闷热的时候,水面上会有数不清的嘴巴在一张一合,我们那时称之为“浮头”。这个时候,塘边围满了人,手上都拿着一根竹竿,竹竿末端装了一只渔网袋,瞅准“浮头”的鱼儿,一把捞起,然后相互比较谁的鱼更大更多。我们小孩子力气小,也只能在离岸近的地方倒腾,运气好的时候也能抓到不小的鱼。塘边有两户人家有得天独厚的条件,后门一开就是水塘,我那时挺羡慕他们的。梅家塘边有个胶丸厂,是我们甘一村的企业,那个时候甘一村的乡镇企业办的非常有名,也算镇上比较富裕的村。不过对我们小屁孩来说,更感兴趣的是胶丸厂的火炉灶膛,经常在那里烤偷来的的番薯、玉米、芋艿等,搞得满脸是灰。那里后来成了一个教堂,很多“入教佬”(现在看来这是个很没礼貌的叫法)在那里进出,不过我似乎对此没什么了解的兴趣,就再也没进去过。

文化站 罗隐